石雕經(jīng)幢可以說(shuō)是佛教建筑的典型代表，它不僅傳播了佛教文化，還為建筑設(shè)計(jì)帶來(lái)了更大的靈感。石雕經(jīng)幢雕刻的的建筑雖然是個(gè)簡(jiǎn)單的柱子，但是它也有美感，威嚴(yán)壯觀。較主要還是建立在佛寺中的一種佛經(jīng)標(biāo)志。

          石雕經(jīng)幢的設(shè)計(jì)樣式整體來(lái)說(shuō)也都比較簡(jiǎn)單，根據(jù)現(xiàn)在各地寺院的興建看，樣式分類(lèi)主要包括了圓柱形、六角形、八角形，根據(jù)雕刻建造應(yīng)用不同也都會(huì)有不同的造型設(shè)計(jì)。石雕經(jīng)幢的整體構(gòu)造分為三部分，包括了基座、幢身、幢頂，根據(jù)各地寺院的興建需要，在層的分類(lèi)上也可以選擇二層、三層、四層、六層之分，造型有四角、六角以及八角等，建造上更有講究。

 石雕經(jīng)幢的雕刻在佛教文化中的作用比較多，除了基本的裝飾作用外，重要的作用在于傳承佛教文化。佛教文化在中國(guó)發(fā)展的這些年，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，逐漸也形成了自己的特色雕刻形式，從寺院經(jīng)幢的雕刻來(lái)看，其開(kāi)始出現(xiàn)了具有中國(guó)特色的建筑形式，將一些樓閣式的雕刻運(yùn)用其中，雕刻出多新的形象，成為了中國(guó)佛教中相當(dāng)具有典型代表的一部分。

泉州凱巖石業(yè)制作的石雕經(jīng)幢，采用優(yōu)質(zhì)的石質(zhì)精雕細(xì)琢而成，善用千年文化雕鑿工藝的研究、傳承、融合和發(fā)揚(yáng)，使石雕作品承載藝術(shù)文化、體現(xiàn)更多社會(huì)價(jià)值。