牌坊作為傳統(tǒng)建筑的形式之一，常見于傳統(tǒng)城市布局的街頭巷尾,是傳統(tǒng)社會(huì)為表彰功臣勛貴、科考功名以及忠孝節(jié)義之人而設(shè)立的紀(jì)念性建筑物。也有一些牌樓,作為村莊的門頭、宮觀廟宇的山門和地區(qū)街道的標(biāo)志物起到標(biāo)識(shí)地理空間的作用。從村門牌坊來(lái)看，牌坊主要起到大門的作用，從民間宗教的角度來(lái)看,牌坊是祠堂附屬的建筑，昭示了家族列祖列宗的崇高道德操守及功德偉績(jī)，兼具祭祖之功能。



村牌樓具有一定的穩(wěn)定性
村牌樓的搭建是一層一層建造起來(lái)，因此它就需要具有一定的穩(wěn)定性。底座、柱子包括上面的牌匾部分都需要考慮進(jìn)去，綜合起來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，這樣就能夠確保它的穩(wěn)定性。如果整個(gè)村口牌樓不穩(wěn)定，那么很容易就會(huì)倒下來(lái)，即使能夠立得住也無(wú)法保存較長(zhǎng)的時(shí)間。所以，這一點(diǎn)也是設(shè)計(jì)這類村牌樓需要注意的地方。




下圖是我們長(zhǎng)城石雕制作的湖南農(nóng)村牌坊圖片，這座石牌坊大氣精美，是很多高大上的大門牌坊設(shè)計(jì) 參考對(duì)象。

石牌樓
濟(jì)寧長(zhǎng)城石雕制作的湖南益陽(yáng)農(nóng)村牌坊、石牌樓圖片
湖南農(nóng)村石牌坊、石牌樓、寨門的地方特色

我們濟(jì)寧石牌坊廠家長(zhǎng)城石雕在承接的湖南很多地方的農(nóng)村牌坊，在湖南永州、郴州、益陽(yáng)、株洲、衡陽(yáng)、邵陽(yáng)懷化、安化等地制作了很多農(nóng)村寨門、石牌坊、石牌樓等圖片樣式，每種農(nóng)村石牌坊、石牌樓圖片雕刻圖案都盡量符當(dāng)?shù)剞r(nóng)村習(xí)俗，湖南地域廣闊，歷史悠久，湖湘的先輩們具有很強(qiáng)的創(chuàng)造能力，因此我們制作的湖南農(nóng)村石牌坊牌樓都是甲方選擇的樣式，農(nóng)村石牌坊牌樓建筑形式不盡相同，居民的建筑意識(shí)讓湖南傳統(tǒng)農(nóng)村石牌坊牌樓寨門等建筑具有強(qiáng)烈的地方性。農(nóng)村石牌坊牌樓建筑很好的把審美需求和實(shí)用功能相結(jié)合，建筑的形式主要以穩(wěn)定性、封閉性、創(chuàng)造性和多樣性為代表。

農(nóng)村村口石牌坊
江西吉安戴家村農(nóng)村牌坊圖片



溫馨的牌坊石大門
溫馨的景區(qū)牌坊石大門圖片樣式從功能角度講,景區(qū)大門石牌坊是為了控制出入、便于管理而設(shè)。溫馨的商品房風(fēng)格可以整體氣氛強(qiáng)調(diào)的是生活氣氛，通常利用大門表達(dá)兩種意義:一種是以表達(dá)風(fēng)景優(yōu)美、空氣清新特點(diǎn)為主，一般石牌坊的尺度宜人，材料多用常用的青石、和工藝制作，常見得石材可以展示一種溫暖、親切的建筑特質(zhì)，強(qiáng)調(diào)生活氣息;另一種是突出居住以外的含義，利用景區(qū)大門來(lái)體現(xiàn)居住景區(qū)的豪華、氣派等，景區(qū)大門石牌坊設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是人車分流是否完善。現(xiàn)在的景區(qū)一-有地下及地面車位，所以景區(qū)大門大門需引導(dǎo)車流到車行道路，完成人車分流。另外，這種強(qiáng)調(diào)景區(qū)大門的親切感，不宜在形象上過多彰顯防御性，應(yīng)當(dāng)通透而具時(shí)代感，加強(qiáng)大門的智能化門禁系統(tǒng)的使用，以滿足游客的安全感，便于景區(qū)管理。


小結(jié)：在石牌坊牌樓圖片樣式發(fā)展到今天，主要是農(nóng)村牌坊和景區(qū)門牌樓使用較多，門牌坊牌樓的種類尤為豐富，可分為屋宇式石牌樓、無(wú)樓樣式的石牌坊、墻垣式石牌坊和沖天式石牌坊等。門牌坊上的構(gòu)件裝飾也不盡相同，根據(jù)景區(qū)或者鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)水平，進(jìn)行不同的調(diào)整。背景顯赫、經(jīng)濟(jì)資本雄厚的農(nóng)村或者風(fēng)景區(qū)、道觀寺院等地方自然較為繁瑣、精美，以彰顯主人的身份地位、精神追求，反之則從簡(jiǎn)。特別是近我們長(zhǎng)城石雕制作的屋宇式門樓石牌坊往往是身份或經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚的大家族或者農(nóng)村所修建。

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