農(nóng)村石牌坊用戶對(duì)于這些他們往往都不太懂,為了貪圖石牌坊價(jià)格的便宜,往往都會(huì)選擇這些無品廠家來合作,殊不知這樣的石材坊牌制作后果,直接造成石牌坊這種大型建筑物的安全隱患,甚至縮短使用壽命。這些石牌坊廠家為了防止因?yàn)橥倒p料帶來的各種危險(xiǎn),往往都會(huì)要求需方在發(fā)貨前就將貨款全部結(jié)清或者基本結(jié)清,這樣在工人安裝時(shí)如果出現(xiàn)因石料過小造成斷裂等情況,他們就能全身而退,反正貨款已全部到手。

確定單門牌樓的風(fēng)格
單門牌樓在風(fēng)格造型上比較多樣,特別是石牌樓上的雕刻圖案,樣式風(fēng)格也都各有不同,在實(shí)際雕刻建造的時(shí)候也就應(yīng)該要做好區(qū)分。單門石牌樓上的雕刻包括了各類神獸、靈獸、花草樹木、鳥獸蟲魚,也有不少的神話故事和當(dāng)?shù)靥厣幕瘋鹘y(tǒng)紋飾等。在雕刻建造的時(shí)候就可以有多樣參考,結(jié)合雕刻設(shè)計(jì)來搭配,讓石牌樓能夠更具有工藝之美,造型更別別致雅觀。

修建農(nóng)村古門頭石牌坊的吉祥圖案的設(shè)計(jì)-以河南古街石牌坊圖片為例子
古農(nóng)村牌坊的圖案樣式、雕刻工藝、價(jià)格、規(guī)格大小都需要和村口路面寬度相協(xié)調(diào),新農(nóng)村修建的村口牌坊,需要對(duì)雕刻圖案的進(jìn)行吉祥圖案的再創(chuàng)新設(shè)計(jì),要適用現(xiàn)在的農(nóng)村修建,我們長城石雕設(shè)計(jì)的古農(nóng)村牌坊、還有新農(nóng)村石牌坊將吉祥圖案原本不需要的部分完全舍棄,對(duì)提煉出來的圖案元素進(jìn)行設(shè)計(jì)重構(gòu)。 但這種設(shè)計(jì)方法并不是在不了解圖案寓意與內(nèi)涵的情況下機(jī)械重組,而是在理解吉祥圖案內(nèi)涵寓意以及圖案形式的基礎(chǔ)上將所取圖案進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,但要重新分析再形成圖案的整體構(gòu)圖形式,組合的內(nèi)容是否恰當(dāng),使農(nóng)村石牌坊新的效果圖雕刻設(shè)計(jì)圖案在延續(xù)圖案原有的寓意基礎(chǔ)上體現(xiàn)更多的吉祥內(nèi)涵,發(fā)揮圖形結(jié)合的優(yōu)勢,使雕刻圖案形式與內(nèi)容更加豐富。
單門牌坊
河南石門樓樣式的一門牌坊、單門牌樓圖片

陜西西安寶雞農(nóng)村牌坊制作案例
在陜西農(nóng)村石牌坊制作中,很多農(nóng)村牌坊體現(xiàn)了大唐粗狂豪邁的風(fēng)格,唐文化的表現(xiàn)也很自然的融合在每一個(gè)農(nóng)村牌坊節(jié)點(diǎn)上,大到類五門石牌樓、小到一門石牌坊都圍繞大唐文化的雕刻藝術(shù)手法出發(fā),結(jié)合唐代文化的表現(xiàn)形式,挖掘其內(nèi)在的意境表現(xiàn),呈現(xiàn)出的是濃厚的人文精神和深厚的文化底蘊(yùn)。
村牌坊
西安農(nóng)村牌坊圖片
陜西西安、銅川、寶雞、咸陽、渭南、漢中、安康等地的農(nóng)村牌坊都體現(xiàn)出渾厚的包容風(fēng)格,在這里唐文化是一個(gè)城市的靈魂,沒有文化的空間的石牌坊、石牌樓是沒有生命力和吸引力的。說到底,陜西石牌坊、石牌樓藝術(shù)設(shè)計(jì)就是將藝術(shù)的形式美感應(yīng)用于日常生活緊密相關(guān)的設(shè)計(jì)中使之不但具有審美功能,還具有實(shí)用功能。換句話說,藝術(shù)設(shè)計(jì)首先是為人服務(wù)的(大到空間環(huán)境,小到衣食住行),現(xiàn)在陜西唐文化石牌坊、石牌樓風(fēng)格是人類社會(huì)發(fā)展過程中物質(zhì)功能與精神功能的結(jié)合,是現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的必然產(chǎn)物。
單門石頭牌坊
單門牌坊石頭大門
小結(jié):農(nóng)村石牌坊、石牌樓上的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富,農(nóng)村村口修建石牌坊體現(xiàn)了小城鎮(zhèn)建筑風(fēng)貌與現(xiàn)狀格局保留的歷史特色,村門石牌坊的修建有一定的代表傳統(tǒng)風(fēng)貌的街區(qū),具有較高歷史文化價(jià)值。在歷史傳統(tǒng)街區(qū)、村落、建筑群等修建古牌坊牌樓、新農(nóng)村門口修建現(xiàn)代風(fēng)格的村牌村門牌坊,對(duì)小城鎮(zhèn)文化、知名度等發(fā)展方向有重要影響。
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