村門頭也叫作農(nóng)村牌坊,在我國(guó)的文化中具有特殊的意義,其不單單是可供人們進(jìn)出村口的出入口,還有豐富的象征意義。從門面一詞我們可以窺見(jiàn)一斑,它一定程度上象征著整個(gè)鄉(xiāng)村的臉面。所以在我國(guó)古代,無(wú)論是建筑石牌坊、官家建筑牌坊還是民間建筑的農(nóng)村石牌坊,門頭石牌坊的圖片樣式、尺度以及建筑工藝都有明確的規(guī)定。門頭石牌坊的圖片樣式、雕刻工藝價(jià)格和規(guī)格反映著牌坊主人或其祖上的社會(huì)地位,是我國(guó)古代等級(jí)文化的表現(xiàn)。

忠正名節(jié)石牌坊
多為旌表剛正不阿的忠烈之臣和赤心報(bào)國(guó)為民的英賢豪杰而立。如:海南省海口市海瑞陵墓的“粵東正氣”石牌坊、浙江省杭州市岳王廟的“碧血丹心”福建福州李綱的“古社稷臣”石牌坊等。

農(nóng)村牌坊對(duì)聯(lián)的點(diǎn)題立意的作用
農(nóng)村石牌坊牌樓楹聯(lián)起到了畫龍點(diǎn)睛的作用,使人們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí),開(kāi)闊眼界,了解到眼前這處明清建筑的形成過(guò)程,以及作者、作品的背景。如有一些寫得好的對(duì)聯(lián),能對(duì)村牌坊建筑或園林石牌樓起到“點(diǎn)景”、“概括”、“勾勒”的作用,使游人閱讀之后便對(duì)建筑或園林的精妙之處有所領(lǐng)悟。石樓牌坊對(duì)聯(lián)也往往提示人們應(yīng)把握正確的旅游觀賞方法。如觀賞景物時(shí)要根據(jù)情況而選擇不同的角度,以宋代蘇軾的詩(shī)《題西林壁》為證:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”調(diào)整觀察事物的角度,才能獲得效果。

牌坊設(shè)立的位置
要在墓地建造牌坊,在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該確定好牌坊的位置,才能根據(jù)實(shí)際的地理位置來(lái)設(shè)計(jì)出符合的牌坊。由于每個(gè)地區(qū)的墓地地理環(huán)境不同,存在區(qū)別,不能是按照同樣的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì),應(yīng)實(shí)地考察墓地環(huán)境,先把位置確定后才好接下來(lái)的設(shè)計(jì)工作。墓地上建造牌坊,這樣的建筑物能作為標(biāo)志,用以展示墓地情況,讓人通過(guò)牌坊就能確定墓地位置,也有向?qū)ё饔谩E品粦?yīng)建立在墓地入口處,而且要在墓地顯眼處,周圍空間要足夠,不能太過(guò)狹窄了。
小結(jié):?jiǎn)伍T牌樓雕刻應(yīng)該要考慮到的事項(xiàng)很多,雕刻建造都應(yīng)該要先做好各方面的了解,按照建造搭配需要來(lái)設(shè)計(jì),展現(xiàn)單門石牌樓自身風(fēng)采。當(dāng)然實(shí)牌樓的價(jià)格與這些因素也都有關(guān),在雕刻的時(shí)候可以先確定下到底需要什么樣的石牌樓,設(shè)計(jì)出更符合建造需要的作品,與區(qū)域的建造也都更為相配,展現(xiàn)一方風(fēng)土人情,留下更多故事。
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廣東省肇慶市鼎湖農(nóng)村牌樓圖片