以目前的牌坊建造來看，立柱可以分為方型立柱和圓形立柱，不過龍紋雕刻的話通常還是以圓形立柱為主，整個(gè)立柱上會(huì)有飛天盤繞的龍紋圖案，整個(gè)牌坊的造型也都更為大氣。因?yàn)檗r(nóng)村地區(qū)傳統(tǒng)建筑中的大部分石牌坊都是用透雕手法來塑造形體圖案，這就要求有一塊平整的石面，只有這樣在雕刻時(shí)才能達(dá)到線條流暢、形體準(zhǔn)確、比例協(xié)調(diào)的效果。平雕即是將選擇的石料毛坯進(jìn)行平整，以滿足下一步工藝的要求，這一步驟實(shí)質(zhì)上對手法和眼法的要求很高。也是石牌坊柱子雕刻制作的關(guān)鍵。
農(nóng)村石牌樓圖片村口石牌樓樣式
海南村口門樓牌坊作為石雕藝術(shù)中的典范獲得顯著發(fā)展，村口門樓建筑裝飾藝術(shù)佳作層出不窮，環(huán)境氛圍得到了和諧統(tǒng)一發(fā)展。在清朝，大量的農(nóng)村村口門樓雕刻藝術(shù)被視為經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展、社會(huì)富裕的產(chǎn)物，同時(shí)也具有一定的社會(huì)歷史價(jià)值。
在江西村莊牌坊制作過程中，以不同的江西村莊牌坊設(shè)計(jì)造型、不同的風(fēng)格表現(xiàn)形式、不同的雕刻裝飾內(nèi)容，體現(xiàn)出了江西村莊牌坊圖片雕刻裝飾圖案本身的美感，對整個(gè)村莊周圍環(huán)境的襯托升華作用，是毋庸置疑的。
村口單門石牌樓彩繪在我國具有悠久的歷史，早在原始社會(huì)時(shí)期的祭祀神廟中就己經(jīng)采用彩畫來裝飾墻面了。戰(zhàn)國時(shí)期，木構(gòu)建筑的梁架上己有彩畫作為裝飾，漢代彩畫的常用題材有云氣、仙靈、植物、動(dòng)物等。六朝時(shí)候多用蓮瓣，唐宋以后幾何圖案和植物花紋漸漸增多，色調(diào)也由漢代的紅色向青綠色轉(zhuǎn)變，并使用大量的退暈效果。
現(xiàn)代農(nóng)村村口古建牌樓特色村牌作為村莊入口主要建筑形式，單從建筑學(xué)的意義上看，村口牌樓是建筑軸線序列的開端，預(yù)示著后面建筑序列的豐富多彩；從風(fēng)景園林學(xué)的角度看，村口牌樓相當(dāng)于序景，緊接著的還有起景、發(fā)展、轉(zhuǎn)折、（**）、結(jié)景、尾景等，擔(dān)負(fù)著引人入勝、醞釀空間（**）的功能，常給人以視覺上的享受和心理上的聯(lián)想。村口古建牌樓特色村牌助力美麗鄉(xiāng)村建設(shè)村口古建牌樓特色村牌助力美麗鄉(xiāng)村建設(shè)
在幅員遼闊的古代，古牌坊這一獨(dú)特的建筑形式，成為了承載封建時(shí)期權(quán)威機(jī)構(gòu)意識(shí)形態(tài)的傳播工具，同時(shí)它以物質(zhì)化的旌表媒介形式，傳播仁、義、忠、孝、節(jié)、廉等道德理念深入到每一個(gè)民眾的內(nèi)心，清后期大量建造的牌坊正是基層民眾受到這一媒介影響所做出的認(rèn)知與行為。
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