牌坊剎尖、飛檐翹角、 鴟吻等在“文革”初期被毀, 抱鼓石上坐獸全無(wú),牌坊主體幸存,當(dāng)心間五龍捧旨匾及牌坊上部分文字也遭損壞。
明間和次間雀替淺雕簡(jiǎn)單云紋,雕刻大方簡(jiǎn)樸。孝子石牌坊北面是翰林院庶吉士范運(yùn)鵬題撰的《各孝子志銘》。為小楷書(shū)法,觀其章法,行列規(guī)范,布局嚴(yán)謹(jǐn),仔細(xì)研究妙趣橫生。

復(fù)雜一點(diǎn)的有四柱三間的農(nóng)村牌坊,上面可以做成三樓、四樓、五樓、七樓以及九樓幾種形式。另外還有六柱五間的農(nóng)村牌坊,這類(lèi)河南許昌農(nóng)村牌坊只能橫跨在很寬的道路上,為了不阻擋地面交通,在設(shè)計(jì)上常打破常規(guī),大膽利用垂蓮柱。如美國(guó)華盛頓唐人街地鐵交叉路口的牌樓,設(shè)計(jì)者將四柱三間的傳統(tǒng),變?yōu)閮芍g七樓帶垂蓮柱的形制。

高浮雕的雕刻立體感較強(qiáng),淺浮雕的平面繪畫(huà)感較強(qiáng)。浮雕是湖北宜昌村口單門(mén)牌坊上使用最多的雕刻,其中以高浮雕應(yīng)用最多,在花板、橫梁、抱鼓石等處皆有應(yīng)用,國(guó)畫(huà)圖案采用淺浮雕雕刻,以更接近繪畫(huà)形態(tài)。

傳統(tǒng)農(nóng)村仿古門(mén)樓一般都是氣派的大門(mén)樓樣式,現(xiàn)在我們長(zhǎng)城石雕設(shè)計(jì)的大門(mén)牌樓的吉祥圖案浮雕和意境氛圍的境界可以運(yùn)用到各種村門(mén)牌坊中,無(wú)論是單門(mén)牌樓、三門(mén)牌坊、五門(mén)石牌坊雕刻藝術(shù)都是相通的,其藝術(shù)形式和風(fēng)格與現(xiàn)代環(huán)境氛圍形成鮮明的對(duì)比。
專(zhuān)業(yè)石牌坊雕刻廠(chǎng)家長(zhǎng)城石雕廠(chǎng),從事石雕村大門(mén)牌坊花崗石村口牌樓雕刻制作施工多年,祠堂牌坊圖片效果圖設(shè)計(jì)圖鄉(xiāng)村特色寨門(mén)圖片效果圖設(shè)計(jì)不計(jì)其數(shù),其石牌坊雕刻產(chǎn)品,具有著精致的紋理刻畫(huà),以?xún)?yōu)良的口碑走遍天下。如果你有農(nóng)村牌坊、花崗巖牌坊、村莊石牌坊、村口牌坊牌樓、青石牌坊、祠堂門(mén)樓制作,施工,造價(jià),工藝質(zhì)量等相關(guān)問(wèn)題,都可以來(lái)石牌坊廠(chǎng)家咨詢(xún)。
農(nóng)村石牌坊的設(shè)計(jì)效果圖一般體現(xiàn)了-希望平安長(zhǎng)壽
在海南儋州農(nóng)村石牌坊上也經(jīng)常出現(xiàn)一些器物的圖案,如瓶子、如意等。“瓶”與“平諧音,表示平安的意思;“如意”多為靈藝或云葉形狀,因?yàn)樗拿Q(chēng)符合人們希望稱(chēng)心如意、萬(wàn)事如意的美好愿望。