我們長城石雕制作的江西農(nóng)村祠堂牌坊
下圖是我們長城石雕制作的三門石牌坊，安裝地點江西的一個農(nóng)村祠堂大門口，雕刻特色除了中門的二龍戲珠、石獅子浮雕外，還有“百子線雕”線雕內(nèi)容是兒童婆態(tài)各異，多層次、深浮雕，枝巧精細(xì)。百子團(tuán)蘊涵著深厚的傳統(tǒng)文化，多子多福的觀念由來已久，傳說周文王生百子，《詩經(jīng)》歌頌周文王子孫眾多，有“則百斯男”之句。喜愛孩子是人類永恒的感情，百子圖的文化愿景生生不息。在祠堂石牌坊上雕刻百子圖也是寓意這個家族人丁興旺。
此外，還有樂器類，比如古箏、笛子、琵琶等，它們代表著和諧、美妙的樂曲，讓人們的生活更加充滿樂趣。最后，還有花卉類，比如菊花、牡丹、芍藥等，它們象征著美麗、高雅、優(yōu)美，讓人們的生活更加豐富多彩。這些大門牌坊上的六大類吉祥圖案，讓人們看到了祥和而美麗的景象，也從中體會到了文化的深厚底蘊。
例如十二生肖之老鼠(或松鼠)與南瓜、苦瓜或葡萄組成子孫萬代、瓜瓞綿衍的寓意。兔子和蕉葉也是代表子孫繁衍、宗族興旺之意。奔馳之駿馬，象征“一馬當(dāng)先”、“馬到功成”。馬背上的猴子，配置樹上蜂巢與蜜蜂，就稱為“馬上封侯”。三只羊象征“三陽開泰”，連肥豬也比喻“雁塔題名”、“大富大貴”等等，可說不勝枚舉。
首先，農(nóng)村村口該不該建門樓牌坊？現(xiàn)如今農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)生活越來越好，村莊整體的房屋建設(shè)也在不斷的改變，從現(xiàn)在農(nóng)村整體樣貌上可以看出，農(nóng)村人不管是在經(jīng)濟(jì)上、生活上都在不斷進(jìn)步，農(nóng)村人開始對村口景色、環(huán)境、面貌、形象也慢慢注重起來，農(nóng)村村口的體現(xiàn)就是開始修建農(nóng)村村口門樓牌坊，農(nóng)村村口修建門樓牌坊既可以提升村口的標(biāo)志性作用，還可以裝飾美化村容村貌。
福建鄉(xiāng)村牌坊在社會、經(jīng)濟(jì)、文化多元化、大發(fā)展的新時期，傳統(tǒng)的福建寧德村莊牌坊藝術(shù)文化繁榮時代雖然已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但需要人們傳承和發(fā)展，更要不斷地對社會文化大發(fā)展起到推動和樹立精神。
不同的使用部分也有不同的叫能，內(nèi)檐斗拱、外檐斗拱、平座斗拱這幾個可以通過使用部位別。如若按照其在建筑物外檐部分的位置分類，被叫做外檐斗拱，如若在農(nóng)村門頭牌坊內(nèi)檐部位，被叫做內(nèi)檐斗拱。
常見的文化元素推薦
每個農(nóng)村都會有自己的獨有文化特色，在村口牌坊圖片大全中介紹雕刻圖案的時候也都會設(shè)計符合當(dāng)?shù)匚幕厣淖髌罚x予牌坊更多特色。現(xiàn)在各地農(nóng)村也都在積極發(fā)揚當(dāng)?shù)匚幕谂品坏窨探ㄔ斓臅r候就要考慮融入自我當(dāng)?shù)匚幕厣貏e是一些圖案元素、傳說故事等等，能夠讓整座牌坊看上去都更為不同，有好的區(qū)分效果。
.png){kind=small}