村莊門頭設(shè)計(jì)的吉祥圖案富有豐富的吉祥寓意和內(nèi)涵，它借助現(xiàn)代形式美展現(xiàn)于村莊門頭石牌樓雕刻作品當(dāng)中，簡(jiǎn)化原始圖案并不意味著文化與內(nèi)涵意蘊(yùn)的缺失，因此進(jìn)行村莊門頭牌樓雕刻圖案再設(shè)計(jì)時(shí)一定要有所取舍，在繼承傳統(tǒng)的前提下使之符合設(shè)計(jì)理念。
西洋風(fēng)格牌坊是以西方文化為主題的另一種牌坊，它以西式建筑為主要設(shè)計(jì)，融合了多種建筑元素，使牌坊更加醒目，更加具有現(xiàn)代化的外觀，具有西洋風(fēng)情的特色。
單門牌坊廣西貴州石門樓樣式的一門牌坊、單門牌樓圖片
象頭上最有特點(diǎn)的是象牙與嘴巴的長(zhǎng)度相同，并且嘴邊還有類似于嘴唇的紋路，看上去就像是魚嘴。這樣的一個(gè)大象圖案，結(jié)合了強(qiáng)健的肌肉、靈活的動(dòng)作、威猛的表情，呈現(xiàn)出了一個(gè)不一樣的大象形象。老百姓勤勞樸實(shí)，而真實(shí)的大象的那種閑散、安逸的生活態(tài)度是他們所不喜的，農(nóng)村牌樓上的大象浮雕將大象的形象進(jìn)行藝術(shù)加工，創(chuàng)造出符合他們自身審美需求的藝術(shù)形象。
陜西村口門樓牌坊形式的對(duì)比，所有的的藝術(shù)作品都是通過完形式來表達(dá)出來的。而形式又主要與裝飾手法分不開的。傳統(tǒng)的陜西西安村口門樓牌坊形式美感多數(shù)是取決于比例、對(duì)稱和均衡的感覺，也就是人們所定的“黃金分割”比例。
在農(nóng)村單門牌樓圖片中，“鶴”自古是幸福、愛情、長(zhǎng)壽的象征，為長(zhǎng)壽之鳥，相傳能活百歲以上，在民間被稱為“仙鶴”。“松”是百年長(zhǎng)青之樹，是生命力頑強(qiáng)旺盛的代表。“龜”也是一種長(zhǎng)壽的動(dòng)物，相傳其生命可長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年之久。正因?yàn)槿绱耍Q、松、龜常被用于雕繪牌坊的圖案，以象征長(zhǎng)存、健康、幸福。農(nóng)村單門牌樓雕刻什么圖案好農(nóng)村單門牌樓雕刻什么圖案好
從的十八大召開至今，紅色文化也逐漸成為提升文化自信的重要路徑。更多的紅色文化遺址大門口被修建了門樓牌坊，并結(jié)合地域文化、紅色文化、景觀藝術(shù)，使歷史背景下的紅色門樓牌坊賦予更多的歷史責(zé)任感、年代感、親民感，重在體現(xiàn)紅色文化和紅色精神給現(xiàn)代城市中的生命力，從而使紅色文化更具號(hào)召力。
門頭石牌坊在農(nóng)村建設(shè)中的核心價(jià)值體現(xiàn)
我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的過程中，人民生活的大幅度提高以及農(nóng)村大面積的開發(fā)與建設(shè)，公共空間的建設(shè)以及空間中雕塑藝術(shù)的建設(shè)在城市化建設(shè)中占有重要作用，村門頭石牌坊成為城市文化的載體、人文精神的物化，是塑造農(nóng)村文化精神品質(zhì)及農(nóng)村文明的重要場(chǎng)所。
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