牌坊牌樓浮雕主要題材和創(chuàng)作主題自古以來(lái)就是與人們的美好心愿有密切關(guān)系，例如幸福、健康、長(zhǎng)壽、吉祥、婚姻、祝福、功名、利祿等等，并且這種題材的創(chuàng)作亙古不息。
精致牌坊以精致的雕刻、色彩豐富的裝飾和細(xì)節(jié)考究的設(shè)計(jì)為特點(diǎn)，以精致的雕刻和裝飾把古典文化和現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言結(jié)合，使它在現(xiàn)代社會(huì)中更具有吸引力。
傳統(tǒng)園林石牌樓更是一件藝術(shù)瑰寶，因?yàn)闃?gòu)成傳統(tǒng)園林的各個(gè)造園要素本來(lái)就是一件件小的藝術(shù)品。石牌樓作為園林的大門，園林中的大門樓建筑形式多樣，精巧別致，兼具實(shí)用功能和游賞功能，其本身就融入了彩繪、雕刻和書(shū)法等藝術(shù)形式，石牌樓作為園林的造園要素之一，園林牌樓作為園林大門建筑無(wú)疑為整個(gè)園林增添了不少藝術(shù)氣息。園林內(nèi)的石，水和植物同樣也可以通過(guò)精心的堆疊，處理和配植形成清秀、靈動(dòng)、幽雅的園林景觀，營(yíng)造不同韻味的園林意境。
橫梁若是作為裝飾的載體，則橫梁的長(zhǎng)寬就是圖框的長(zhǎng)寬，即圖框的長(zhǎng)寬比過(guò)大，而湖北進(jìn)村牌坊裝飾注重長(zhǎng)寬比例，這就造成圖像元素的比例與圖框的比例失衡。面對(duì)此困境，古代工匠對(duì)橫梁裝飾，常有以下幾種處理方式：雕刻文字，表現(xiàn)場(chǎng)面人物眾多的圖案，表現(xiàn)龍、鳳、折枝花等形態(tài)較長(zhǎng)的題材。若是橫梁表現(xiàn)場(chǎng)景圖案，則對(duì)橫梁進(jìn)行分格處理，同時(shí)雕刻多個(gè)場(chǎng)景圖案，有效解決了各種裝飾圖案自身比例與裝飾花板高度不協(xié)調(diào)的問(wèn)題。
如果你有農(nóng)村牌坊、花崗巖牌坊、村莊石牌坊、村口牌坊牌樓、青石牌坊、祠堂門樓制作，施工，造價(jià)，工藝質(zhì)量等相關(guān)問(wèn)題，都可以來(lái)石牌坊廠家咨詢。村口石雕牌樓是現(xiàn)代美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的一道靚麗風(fēng)景，不僅是村莊的門面，還可以作為門牌標(biāo)志。
雕刻祥龍的農(nóng)村景區(qū)公園牌坊
下圖雕刻祥龍的農(nóng)村公園牌坊的設(shè)計(jì)也非常成功，當(dāng)步入鄉(xiāng)村大門口時(shí)，猶如進(jìn)入了龍的世界。象征吉祥的祥龍被安置在高約4.68米的橫梁上、有鏤雕的牌坊底座，使石牌坊從平地再一次升起，從而進(jìn)一步加強(qiáng)了景區(qū)的地位。在石牌坊底座上有石柱，柱上的雕刻的巨龍昂首張須每個(gè)都朝向前方，含六六大順、風(fēng)調(diào)雨順之意，橫梁上的上方的牌匾圣旨牌，一條金龍口中垂下一顆銀白色大圓珠，其四周再圍以6顆寶珠(合稱軒轅鏡)，正對(duì)著中間的牌坊文字雕刻。四周梁枋間金龍飛舞。
在江西村口石牌坊、石牌樓外形相似,因受“山主人丁水主財(cái)”的風(fēng)水理論觀念的影響，修建在在村口的文峰石牌坊具有人文教育功能，主要雕刻花鳥(niǎo)、麒麟、等具有文化寓意的神獸花鳥(niǎo)。
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