牌坊剎尖、飛檐翹角、 鴟吻等在“文革”初期被毀， 抱鼓石上坐獸全無(wú)，牌坊主體幸存，當(dāng)心間五龍捧旨匾及牌坊上部分文字也遭損壞。
明間和次間雀替淺雕簡(jiǎn)單云紋，雕刻大方簡(jiǎn)樸。孝子石牌坊北面是翰林院庶吉士范運(yùn)鵬題撰的《各孝子志銘》。為小楷書(shū)法，觀其章法，行列規(guī)范，布局嚴(yán)謹(jǐn)，仔細(xì)研究妙趣橫生。
地方風(fēng)格牌坊以當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土文化為主題，以模仿當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗特色的精美雕刻、小型建筑等裝飾，使牌坊具有濃厚的地方氣息，使當(dāng)?shù)匚幕c牌坊相融合，使牌坊更加精致和美觀。
美麗鄉(xiāng)村入口大門(mén)牌坊是一個(gè)村莊的門(mén)面，一般以花崗巖、青石雕刻而成，可以提升一個(gè)鄉(xiāng)村的檔次，因美麗鄉(xiāng)村大門(mén)具有美化村容村貌的作用，提升鄉(xiāng)村入口的環(huán)境特色，符合了鄉(xiāng)村的審美追求，充滿了農(nóng)村民俗藝術(shù)氣質(zhì)。美麗鄉(xiāng)村入口大門(mén)牌坊樣式作為*文化的象征性標(biāo)志，美麗鄉(xiāng)村入口大門(mén)牌坊牌樓有著悠久的歷史，是體現(xiàn)鮮明的*文化特色的一種建筑。
隨著新農(nóng)村生活水平的提高，農(nóng)村寨門(mén)及鄉(xiāng)村石寨門(mén)將會(huì)像雨后春筍一樣立于各個(gè)村口，成為新社會(huì)建設(shè)的一道靚麗風(fēng)景線！陵園牌坊也被稱為陵園石牌坊或者陵園石牌樓、墓地石牌坊、公墓石牌坊、墓園石牌坊等，陵園牌坊的演變和興盛，經(jīng)研究認(rèn)為牌坊的結(jié)構(gòu)布局、型制演變，牌坊的造型從古樸簡(jiǎn)單到結(jié)構(gòu)復(fù)雜，種類多樣。
設(shè)計(jì)石頭村牌坊雕刻圖案，主要有傳統(tǒng)的如意吉祥紋、花鳥(niǎo)、神獸龍鳳浮雕等等，代表吉祥寓意，代表新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化繁榮。現(xiàn)代石頭村牌坊完全繼承了古代的傳統(tǒng)文化的價(jià)值，豐富的文化內(nèi)涵和吉祥的寓意，歷經(jīng)幾千年的傳承發(fā)展與演變，在人們的生活中，占據(jù)了十分重要的作用。
平雕，即在同一平面上進(jìn)行圖案雕刻的手法。雕出的紋樣和圖案中凹下和凸出的面均為光平面，或?yàn)橥姑娴纳峡坍?huà)的線條，一般用于作透雕的保護(hù)邊框，如回紋、卷草紋等。
近些年來(lái)，由于旅游業(yè)的繁榮發(fā)展，牌坊的設(shè)立在園區(qū)、古城景區(qū)等吸引游客，這樣的石大門(mén)牌坊就是門(mén)面 ，所以也要花大價(jià)錢(qián)制作，修建石大門(mén)牌坊也能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展。
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