如果女性在失貞或遭到調(diào)戲之后，不甘受辱而（*），那么這種行為稱之為“烈”，如果守節(jié)的同時，又很孝敬長輩，則稱為“節(jié)孝”牌坊。在此，將因貞、節(jié)、烈、孝行為受到表彰而修建的牌坊，稱為貞節(jié)牌坊或節(jié)孝牌坊。



石牌坊是建筑文化中具有特色的建筑之一。它有幾千年的歷史，可以說是建筑藝術(shù)文化的瑰寶。在新農(nóng)村建設(shè)的號召下，新農(nóng)村牌坊越來越多地應(yīng)用到我們的生活中。許多村莊將在入口處設(shè)立石牌坊。這種農(nóng)村牌坊看起來大氣，設(shè)計風(fēng)格各異，與村莊文化息息相關(guān)，形成了新農(nóng)村的風(fēng)景線。


為什么新農(nóng)村都修建有石牌坊或者石牌樓，它體現(xiàn)了工匠精神，農(nóng)村牌坊制作體現(xiàn)了踏實(shí)、堅(jiān)定、精益求精，石牌坊上的雕刻工藝、體現(xiàn)了農(nóng)村牌坊廠家無窮的追求。這是一個時代的匠人氣質(zhì)，他可以感染一批又一批的從業(yè)者，以此為榮耀延續(xù)傳承。這就是修建農(nóng)村牌坊作用。



湖北鄉(xiāng)村入口牌坊也被稱為湖北農(nóng)村入口牌坊、湖北村莊入口牌坊、湖北鄉(xiāng)村牌坊、湖北農(nóng)村牌坊、湖北村莊牌坊、湖北村口牌坊等，湖北地區(qū)近代鄉(xiāng)村入口牌坊的裝飾圖案為介紹，從共時性和歷時性的研究視角，展開了對湖北鄉(xiāng)村入口牌坊裝飾圖案的“形式研究”及“演變研究”，并探究了裝飾圖案發(fā)生變化的緣由，基本湖北地區(qū)近代鄉(xiāng)村入口牌坊裝飾圖案有哪些類型、發(fā)生了哪些變化及為什么產(chǎn)生變化的問題。



在村莊入口牌坊設(shè)計紋飾雕刻中，我們長城石雕廠大量運(yùn)用浮雕這種雕刻技法，既加深了村莊牌坊的藝術(shù)性，使之不再是簡單的建筑，又將其作為一件精藝術(shù)品，放置于農(nóng)村村口供人們欣賞和展覽。村莊入口牌坊雕刻技法的運(yùn)用與創(chuàng)作村莊入口牌坊雕刻技法的運(yùn)用與創(chuàng)作


村口石牌樓雕刻技法設(shè)計-淺浮雕
我們長城石雕制作的新農(nóng)村村口石牌樓大部分采用了淺浮雕的雕刻技法，經(jīng)過較大幅度的形體壓縮植物的刻畫是單層次的，雕刻起位低，平面感較強(qiáng)。圖中各種植物在雕刻時采用繪畫的描繪手法，為了加強(qiáng)浮雕的依附性運(yùn)用、錯覺等處理方式來造成較抽象的壓縮空間。


通過以上理解，對大門石牌坊設(shè)計從這些問題中，尋找原因，探求解決方能不同，在大門牌坊設(shè)計中有不同的側(cè)重點(diǎn)。

河南省駐馬店市泌陽縣村口標(biāo)識牌石牌坊樓牌廠家