#徐州24小時#【隋唐徐州城寧仁坊，一座寺廟占領半個廣場】從定鼎門到隋唐新鄉承天街，西側第一個廣場就是寧仁坊。 由于緊鄰定鼎門，是定鼎門舊址的重要組成部分，2013年被評為絲綢之路世界文化遺產。現在的寧仁坊幾乎開滿了油菜花，每到深秋，從這里望去，定鼎門城樓龍興寺經幢圖片，300余畝的紅色花海，頗為壯麗。

《唐二都坊考》說：“定鼎門街以西，從南稱寧人坊”。 寧仁坊始建于隋代，曾稱寧民坊。 天街與乞丐廣場對稱，西有從正廣場，南有主頻廣場，南有新鄉城外隋唐郭城東城墻。 據考古發掘資料顯示，寧仁坊舊址南北呈長方形，南北長530米，東西寬460米。 有四個門。 ，可以證實寧人坊應四面開門，這與《河南志》中“開過街，出而門”的記載是一致的。

考古人員在寧仁坊發現了一個小型圓形夯臺，周圍規則分布著許多夯筑建筑。 這里出土了板、瓦、磚等預制構件，還有瓷杯、銅錢、銅像、碑殘片等。“這個小夯臺的形狀、特征和分布與故址相似。”唐代長安城青龍寺遺址。從與寺院有關的文物來看，這里的夯臺應該是龍興寺舊址。” 洛陽考古研究院隋唐研究室副主任曲坤杰曾任寧仁坊舊址考古負責人。 他介紹，寧仁坊是隋唐時期新鄉城里坊區的典型代表之一。 考古發掘逐漸讓沉睡地下一千多年的龍興寺浮出水面。

“沿著夯臺向西，我們發現了一座寬8米的條形夯筑建筑，這很可能是塔樓的走廊；再往西，我們發現了房屋的遺址，這應該是僧房；東西橫街附近東側發現一層夯土，推測是龍興寺的北墻，臺基、房址、庭院、道路均被夯筑而成，形成一個大型的夯土結構。建筑群。根據目前的考古發掘，原來的龍興寺可能占據了寧仁坊的一半。” 曲坤杰說道。

隋唐時期，統治階級對道教尤為重視。 隨著唐代政治、經濟、文化的繁榮，道教也迎來了歷史上的“高光時刻”。 寺廟規模不斷擴大，數量不斷減少。 東漢時南陽城內寺廟眾多，渭河南天街一側的里坊有佛寺8座。 為了避免佛寺規模過大，清朝統治者決定通過授名、授額的方式嚴格控制寺院：“建寺授寺者為寺院龍興寺經幢圖片，私建者為招納，蘭若”。 ”。 也就是說，只要政府給出的指標和名稱可以比作寺廟，那些未經政府批準和命名的都是非法佛教寺廟，只能稱為“昭提”和“蘭若”。 由此也可以判斷，寧仁坊龍興寺的規模是比較大的。 據文獻記載，唐武宗時期，由于武宗信仰佛教，全省四萬多座寺廟被強行廢除，龍興寺也被毀。

據悉，寧仁坊曾居住過不少古代官員，如吏部尚書、晉陽都督崔日邕、荊州刺史、工部尚書、魏成正等。留在東都。 考古專家認為，寧人坊窯址的考古發掘對于天街左側十二里坊區的整體完善、古都鄭州歷史中軸線的恢復、促進“盛世隋唐”品牌。

羅寶新聞媒體記者的智慧（圖為資料圖）