對(duì)徽州歙縣鄭村鎮(zhèn)棠樾村牌坊裝飾的研究，撖州古牌坊保護(hù)現(xiàn)狀徽州為一府六縣之地，牌坊建筑經(jīng)過(guò)時(shí)代的淘洗，依然保留不少。但因?yàn)檎{(diào)查資料、文獻(xiàn)記載等工作的缺失，現(xiàn)如今很難統(tǒng)計(jì)分析史上的徽州到底存在多少牌坊，幸虧有地方縣志的協(xié)助，能統(tǒng)計(jì)個(gè)梗概。據(jù)《婺源縣志》記載，民國(guó)以前，婆源縣共建（包括“文公闕里坊”）等在內(nèi)的各類(lèi)牌坊共座，績(jī)溪縣和休寧縣截止到清嘉慶末年分別有座、座牌坊被保存；祁門(mén)縣清同治年間保存傲州牌坊文化保護(hù)策略生態(tài)策略用文化生態(tài)學(xué)的策略思想來(lái)保護(hù)徽州牌坊文化，即以牌坊文化與空間環(huán)境之間的關(guān)系為研究對(duì)象，從人、文化、社會(huì)、自然等不同變量的相互作用，來(lái)探索文化的形成與發(fā)展規(guī)律，從而探求徽州牌坊文化發(fā)展的獨(dú)有形態(tài)和模式。文化生態(tài)學(xué)認(rèn)為，任何文化及藝術(shù)形態(tài)的流傳、繁衍，必然與其自然、社會(huì)等諸多因素密不可分。 明十三陵牌坊 要說(shuō)北京地區(qū)**的石雕牌坊，應(yīng)該就是明十三陵前的牌坊了，是中國(guó)著名的牌坊作品，衛(wèi)浴十三陵的主道上，是明代以來(lái)雕刻比較講究細(xì)致的牌坊作品。作為中國(guó)典型的建筑形式，明十三陵牌坊也能夠更好地展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)雕刻的藝術(shù)魅力，賦予牌坊更多的雕刻工藝之美，也能夠傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化。 浙江麗水松陽(yáng)新中式牌坊古典牌坊
下圖是常用的三門(mén)五樓石牌坊，材質(zhì)可以選擇芝麻白，牌坊尺寸可以根據(jù)當(dāng)?shù)芈访鎸挾龋瑑r(jià)格的話也要根據(jù)大小尺寸報(bào)價(jià)，還有就是雕刻工藝要求。 人需要優(yōu)美的環(huán)境。愛(ài)美之心，人皆有之，這是一個(gè)眾所認(rèn)同的道理。村口石牌坊出于美化和裝飾的需要，村莊需要溫馨的環(huán)境，環(huán)境的治理與改造標(biāo)志著文明的發(fā)達(dá)狀況，保護(hù)和美化環(huán)境成為現(xiàn)代社會(huì)人人遵循的準(zhǔn)則和共有的追求。人們不僅從生態(tài)平衡角度，更從心理上致力于創(chuàng)造一個(gè)既能滿(mǎn)足生存需要，又能體現(xiàn)精神表達(dá)的優(yōu)雅環(huán)境。因此，村莊石牌坊隨之成為整個(gè)社會(huì)倡導(dǎo)與發(fā)展的藝術(shù)形式之一。

而不過(guò)不同的地方的石雕牌坊上面印有的圖案也都是不同的，因?yàn)樵诠糯且粋€(gè)等級(jí)制度非常嚴(yán)格的時(shí)代，所以說(shuō)對(duì)于很多的物品上的花紋以及圖案也都是有著非常嚴(yán)格的限制的。比如說(shuō)皇家的石雕牌坊上印刻的主要?jiǎng)游飯D案是龍鳳，這象征著至高無(wú)上的權(quán)威。而在官府當(dāng)中的石雕牌坊上印刻的是獬豸，因?yàn)殁初舸淼墓欠ā６话愕母缓兰抑械氖衽品簧嫌∮械亩际锹埂Ⅳ~(yú)之類(lèi)的動(dòng)物，因?yàn)檫@象征著吉祥如意、幸福。
農(nóng)村石牌坊的尺寸規(guī)格 石牌坊雕刻的規(guī)格尺寸也是造價(jià)的主要影響所在，在雕刻建造的時(shí)候也都要做好綜合性了解。牌坊的設(shè)計(jì)比較常見(jiàn)的就是單門(mén)形式，這也是比較早期的牌坊構(gòu)造，隨著歷史的演變，牌坊的雕刻設(shè)計(jì)也都有了很大的不同，比如三門(mén)牌坊、五門(mén)牌坊以及七門(mén)牌坊等等，這在雕刻設(shè)計(jì)的時(shí)候必然要注意到。單門(mén)牌坊的價(jià)格，簡(jiǎn)易的大約在5-6萬(wàn)元左右，復(fù)雜的要十二三萬(wàn)到二十多萬(wàn)的都有，而三門(mén)牌坊則在9-19萬(wàn)元左右，五門(mén)牌坊、七門(mén)牌坊等造價(jià)也都會(huì)更高一些，在雕刻設(shè)計(jì)的時(shí)候都需要做好基礎(chǔ)的預(yù)算。

古建門(mén)樓-傳統(tǒng)祥瑞花草圖片樣式當(dāng)然在門(mén)樓牌坊的雕刻中，各種花草圖案也都比較常見(jiàn)，裝飾性好，對(duì)整座牌坊的雕刻來(lái)說(shuō)也都增加了藝術(shù)性魅力。花草圖案選擇以“梅蘭竹菊”四君子居多，其有著良好的寓意，而且在文人墨客筆下也都有其自身的獨(dú)特含義嗎，此外諸如松樹(shù)、蓮花、蓮藕等植物也都應(yīng)用很多，表達(dá)了幸福安康、長(zhǎng)壽納福等寓意，在農(nóng)村的門(mén)樓牌坊雕刻中都有很好的應(yīng)用，彰顯門(mén)樓牌坊的特色和藝術(shù)風(fēng)采。
　 　　根據(jù)筆者實(shí)地調(diào)研得知，北京城內(nèi)現(xiàn)存的、還能找到原址的官式牌樓大約56座，在這56 座牌樓中，木牌樓數(shù)量多有32 座，石牌樓有17 座，琉璃牌樓有7 座。 　

　 　　深入挖掘牌坊門(mén)樓歷史文化價(jià)值，服務(wù)海南國(guó)際旅游島建設(shè)海南省第七次黨代會(huì)提出的要加快推進(jìn)全域旅游，抓好美麗海南百鎮(zhèn)千村建設(shè)任務(wù)，探究挖掘歷史文物，有利于更好的提升農(nóng)村旅游產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵，促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，而卜宅村恰好為全域旅游提供了有效素材。
關(guān)于石雕牌坊的廠家選擇，所需要考慮到的事項(xiàng)很多，在實(shí)際雕刻選擇的時(shí)候都要做好整體了解，看好牌坊的雕刻設(shè)計(jì)情況，選擇合適廠家。 版權(quán)屬于:長(zhǎng)城石雕廠(http://www.shidiao136.compaifang001/) 版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明作者和原始出處及本聲明 同時(shí)考慮農(nóng)村村口牌坊的價(jià)格與上面的精致雕刻也都分不開(kāi)，農(nóng)村牌坊上的雕刻圖案選擇很多，比如各類(lèi)花草蟲(chóng)魚(yú)以及神獸、神話故事等等，在雕刻設(shè)計(jì)上也都有考慮，做工約為精細(xì)，其價(jià)格也都會(huì)高一些，如果雕刻比較簡(jiǎn)單的話，農(nóng)村牌坊價(jià)格相對(duì)會(huì)實(shí)惠。在實(shí)際雕刻設(shè)計(jì)的時(shí)候都要先做好整體預(yù)算，根據(jù)建造需求雕刻設(shè)計(jì)。 作者：歐陽(yáng)廣彬 敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專(zhuān)注、用心制作，追求**........ 版權(quán)屬于： （http://www.shidiao136.com/paifang001/）（12301688.com）版權(quán)所有。 轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來(lái)自：