廣東連州古村古鎮(zhèn)大門(mén)牌坊大理石牌坊圖片廣東連州古村古鎮(zhèn)大門(mén)牌坊
吉祥平安、幸福美好的生活石人類(lèi)共同的追求和永恒的期盼，在村口修建石牌坊、石牌樓，再加上石牌坊上面的石獅子雕刻、龍鳳浮雕、其他吉祥麒麟、富貴牡丹等浮雕，構(gòu)成了特色的村口大門(mén)樓建筑，這種威嚴(yán)氣派的大理石村門(mén)與整個(gè)村莊融為一體，農(nóng)村牌坊上的浮雕龍鳳和古老的文化緊密相連，從某種程度上可以說(shuō)石牌坊大門(mén)是我們民族的一種標(biāo)志建筑。


四川九龍古鎮(zhèn)門(mén)樓：這座石牌坊寬度12米多，高度10.6米，屬于青石牌坊，正面門(mén)樓牌匾雕刻九龍鎮(zhèn)，反面雕刻政通人和四個(gè)隸書(shū)大字，牌匾兩側(cè)有透雕鏤空花板，瑰麗壯觀(guān)的九龍鎮(zhèn)石牌坊對(duì)古鎮(zhèn)起到了重要的裝飾點(diǎn)綴作用，成為歷史文化名城的一個(gè)重要標(biāo)識(shí)。



　牌坊明間上層兩額枋正中所嵌豎廈，正面堅(jiān)制“圣旨”二字，背面豎制“恩榮”二字。豎翼下的圓額上，正面中同橫刻“升平人瑞”4個(gè)大字，右上角登劉一直統(tǒng)二年冬月6個(gè)字。左下角豎刻“壽民阮維光立”6個(gè)字。廈額的背面陰刻“百歲流芳" 4個(gè)大字，落款與正面相同。


廣東等地區(qū)農(nóng)村牌坊樣式
廣東等地農(nóng)村石牌坊相對(duì)來(lái)說(shuō)豪華氣派，雕刻工藝精美，農(nóng)村的標(biāo)志性牌坊立于村口、小區(qū)大門(mén)口、農(nóng)村祠堂大門(mén)口等建筑物的前面，作為這組建筑的一個(gè)標(biāo)志，稱(chēng)為標(biāo)志性牌坊。劉敦楨先生對(duì)此類(lèi)建筑作出如下概括：“故都街衢之起點(diǎn)與中段，及數(shù)道交會(huì)之所，每有牌樓點(diǎn)綴其間，令人睹綽楔飛檐之美，忘市街平直呆板之弊。而離宮、苑圈、寺觀(guān)、陵幕之前，與橋梁之兩側(cè)，亦輒以石牌樓陪襯景物，論者指為風(fēng)趣象征之一。準(zhǔn)確的概括了石牌坊區(qū)公空間、美化環(huán)境、引導(dǎo)標(biāo)志的作用。




仁壽縣雙堡鄉(xiāng)的牌坊上就有兩個(gè)牛銜靈草的浮雕圖案。牛是老百姓農(nóng)耕勞作使用多的動(dòng)物，它的性格溫順、力氣大，是老百姓信任的勞動(dòng)伙伴，這副圖案中的牛的造型生動(dòng)、凝練、線(xiàn)條飽滿(mǎn)，鄉(xiāng)土氣息濃厚，是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中牛的形象的真實(shí)刻畫(huà)。老百姓把牛角為鹿角，并且模仿鹿銜靈草的樣子，讓牛口含靈草，使得牛也成了祥瑞的使者，更具靈氣。細(xì)看這幅圖，渾圓的身形和線(xiàn)條表現(xiàn)出牛自身帶有的老實(shí)憨厚的氣質(zhì)，牛的身子向左前方彎曲，兩只后蹄騰空，眼大且靈動(dòng)，配合微微打開(kāi)的嘴給人一種憨態(tài)可掬的感覺(jué)，整體表現(xiàn)出牛的歡快和喜悅，仿佛是因?yàn)檎业搅遂`草而歡騰、奔跑，為整個(gè)圖案增添了藝術(shù)性和趣味性。


　　綜上所述，根據(jù)石頭單門(mén)牌坊的演變情況，大致可理出這么個(gè)關(guān)系：?jiǎn)伍T(mén)牌坊所具有的旌表、紀(jì)念、裝飾和引導(dǎo)動(dòng)能，主要脫胎于類(lèi)似華表和石闕功能的影響;從華表和衡門(mén)的形制，導(dǎo)致烏頭門(mén)的產(chǎn)生;烏頭門(mén)形制上的略微變化，又形成單門(mén)牌坊和欞星門(mén);由單門(mén)牌坊和欞星門(mén)而演化成現(xiàn)在的牌坊和石牌樓。牌坊的高級(jí)形式是牌樓。建于街道、村鎮(zhèn)中的牌坊，是受坊門(mén)的影響;建于衙署、王府門(mén)前的牌坊，是受門(mén)闕和烏頭門(mén)的影響;建于寺廟、園林里的牌坊，是受欞星門(mén)的影響;建于陵墓前的石牌坊，是受漢唐墳冢前墓闕的影響;而以石牌坊式樣作為宗祠、會(huì)館和宅第大門(mén)看，則大概是受具有標(biāo)榜性質(zhì)的烏頭門(mén)的影響。

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