貴州石阡鄉村村口標志石牌坊農村單門設計圖貴州石阡鄉村村口標志石牌坊
好風水是依靠通過村口大門牌坊的中門和邊門流進的積極能量，農村大門是一個村子的氣口，是內外空間分隔的標志和講出必經之處。好的大門牌坊不僅會給居住人帶來吉祥，還會保護居住者的安全，提高居住人的社會形象。在村口立牌坊的風水講究就是：在村口修建石牌坊，牌坊上的石獅子、龍鳳、麒麟等神獸和吉祥雕刻，起到一個過濾作用，把進村氣場裝換成吉祥的氣場，在村口建牌樓的風水其實就是在家門口擺放石獅子鎮宅一個道理，村口村牌就是一個村子的大門，修建一做好的石牌坊牌樓這個村子一定會興旺發達。
寓意吉祥祈福樣式的陵園家族門樓
家族牌坊代表-曲阜孔林石門樓：要是說起陵園門樓牌坊，除了皇陵石牌坊，那就是曲阜孔林門樓牌坊有代表性，孔林占地3000多畝，是世界上時間久的家族墓地，現在孔林內有墳墓十萬余座，墓碑3600多塊，殿、門樓、牌坊、石塔、石亭子建筑七八十座，其中門樓牌坊占有重要地位，是孔林有代表性的標示性建筑。
石牌樓的檐頂
檐頂石牌樓才有。這是構造和裝飾麻煩的部分，尤其是石牌樓。它主要是由斗拱挑枋、村牌和屋頂等構件組成。其中斗拱是**裝飾味和復雜的構件。為了達到其裝飾華麗的目的，有的石牌樓在這部分做成仿樓閣式的檐頂。如福建漳州的“楚滇偉績”石牌坊，不僅雕飾有斗拱，而且還細刻有掛落、吊柱、樓臺、欄桿等。檐頂也是體現牌樓規格等級的部位。如屋頂形式是高級的四面坡頂(廡殿頂)，還是低級的兩面坡頂(懸山頂)，以及所用斗拱出挑的多寡，檐頂的多少等，都反映出牌坊的一定等級和規模。的牌樓是“兩柱單間單樓”，等級的是“六柱五間十一樓”。如明十三陵石牌坊，這是只有皇帝才能享用的級別。而一般常見的則大多是“四柱三間三樓”或“四柱三間五樓”， 五間六柱十一樓的五門石牌坊使用比較少的，村口牌坊一般都是三門的，只有景區牌坊才是五間六柱十一樓的牌樓。
關于單門牌坊的起源，歷來眾說紛紜，仁者見仁智者見智。經過實地考察和對數以千計的單門圖片的深入剖析，我們單門牌坊制作廠家發現，無論單門石牌坊形制、技藝手法、裝飾紋樣等如何繁復或簡單，柱式和橫梁這兩大基本構成要素完全相同。根據史料考察， 這種由兩根柱子架上一根橫梁構成原始的門為“衡門”。《詩經》中關于衡門的記載是我所看到古代典籍中早的。
農村牌坊、村口石牌樓牌匾和對聯的色彩藝術
色彩的處理色彩作為古代建筑呈現的重要表達，在農村石牌坊的整體配置和建筑細部都有著畫龍點睛的作用，正在古代色彩的運用與建筑的等級、屬性、規模有著密切的關關系，現代新農村建設村口石門頭色彩可以根據當地習俗去設計制作，農村牌樓作為單體建筑，農村牌樓除了形制、比例、材質之外，色彩也能夠給人直觀的沖擊，有時候甚至可以左右人對牌樓直觀的感受。在封建社會禮制等級的約束下，石牌樓各方面的建造都要嚴格按照清工部的《工程做法營造則例》來執行。明清時期的建筑石牌樓的顏色基本上是以紅、黃兩色為主，這兩種是的專屬色彩。
小結：農村大門石牌坊位于村口入口處，是村莊建筑的臉面，也就是“門面”，在建筑中起到畫龍點晴的作用。隨著農村生活水平的提高，人們對美感越來越關注，農村牌坊建筑類型的增加，石牌坊匠人工藝技術的不斷提高，陸續地在門上增加紋樣、雕刻等裝飾，并賦予相應的文化寓意，形成獨特的精神含義。
作者：長城石雕公司，敬業的石牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........版權屬于： （http://www.shidiao136.com/pai'fang001/）（12301688.com）版權所有。轉載時必須以鏈接形式注明本文來自：
好風水是依靠通過村口大門牌坊的中門和邊門流進的積極能量，農村大門是一個村子的氣口，是內外空間分隔的標志和講出必經之處。好的大門牌坊不僅會給居住人帶來吉祥，還會保護居住者的安全，提高居住人的社會形象。在村口立牌坊的風水講究就是：在村口修建石牌坊，牌坊上的石獅子、龍鳳、麒麟等神獸和吉祥雕刻，起到一個過濾作用，把進村氣場裝換成吉祥的氣場，在村口建牌樓的風水其實就是在家門口擺放石獅子鎮宅一個道理，村口村牌就是一個村子的大門，修建一做好的石牌坊牌樓這個村子一定會興旺發達。
寓意吉祥祈福樣式的陵園家族門樓
家族牌坊代表-曲阜孔林石門樓：要是說起陵園門樓牌坊，除了皇陵石牌坊，那就是曲阜孔林門樓牌坊有代表性，孔林占地3000多畝，是世界上時間久的家族墓地，現在孔林內有墳墓十萬余座，墓碑3600多塊，殿、門樓、牌坊、石塔、石亭子建筑七八十座，其中門樓牌坊占有重要地位，是孔林有代表性的標示性建筑。
石牌樓的檐頂
檐頂石牌樓才有。這是構造和裝飾麻煩的部分，尤其是石牌樓。它主要是由斗拱挑枋、村牌和屋頂等構件組成。其中斗拱是**裝飾味和復雜的構件。為了達到其裝飾華麗的目的，有的石牌樓在這部分做成仿樓閣式的檐頂。如福建漳州的“楚滇偉績”石牌坊，不僅雕飾有斗拱，而且還細刻有掛落、吊柱、樓臺、欄桿等。檐頂也是體現牌樓規格等級的部位。如屋頂形式是高級的四面坡頂(廡殿頂)，還是低級的兩面坡頂(懸山頂)，以及所用斗拱出挑的多寡，檐頂的多少等，都反映出牌坊的一定等級和規模。的牌樓是“兩柱單間單樓”，等級的是“六柱五間十一樓”。如明十三陵石牌坊，這是只有皇帝才能享用的級別。而一般常見的則大多是“四柱三間三樓”或“四柱三間五樓”， 五間六柱十一樓的五門石牌坊使用比較少的，村口牌坊一般都是三門的，只有景區牌坊才是五間六柱十一樓的牌樓。
關于單門牌坊的起源，歷來眾說紛紜，仁者見仁智者見智。經過實地考察和對數以千計的單門圖片的深入剖析，我們單門牌坊制作廠家發現，無論單門石牌坊形制、技藝手法、裝飾紋樣等如何繁復或簡單，柱式和橫梁這兩大基本構成要素完全相同。根據史料考察， 這種由兩根柱子架上一根橫梁構成原始的門為“衡門”。《詩經》中關于衡門的記載是我所看到古代典籍中早的。
農村牌坊、村口石牌樓牌匾和對聯的色彩藝術
色彩的處理色彩作為古代建筑呈現的重要表達，在農村石牌坊的整體配置和建筑細部都有著畫龍點睛的作用，正在古代色彩的運用與建筑的等級、屬性、規模有著密切的關關系，現代新農村建設村口石門頭色彩可以根據當地習俗去設計制作，農村牌樓作為單體建筑，農村牌樓除了形制、比例、材質之外，色彩也能夠給人直觀的沖擊，有時候甚至可以左右人對牌樓直觀的感受。在封建社會禮制等級的約束下，石牌樓各方面的建造都要嚴格按照清工部的《工程做法營造則例》來執行。明清時期的建筑石牌樓的顏色基本上是以紅、黃兩色為主，這兩種是的專屬色彩。
小結：農村大門石牌坊位于村口入口處，是村莊建筑的臉面，也就是“門面”，在建筑中起到畫龍點晴的作用。隨著農村生活水平的提高，人們對美感越來越關注，農村牌坊建筑類型的增加，石牌坊匠人工藝技術的不斷提高，陸續地在門上增加紋樣、雕刻等裝飾，并賦予相應的文化寓意，形成獨特的精神含義。
作者：長城石雕公司，敬業的石牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........版權屬于： （http://www.shidiao136.com/pai'fang001/）（12301688.com）版權所有。轉載時必須以鏈接形式注明本文來自：
