貴州甕安農(nóng)村寨門(mén)牌坊村口效果圖貴州甕安農(nóng)村寨門(mén)牌坊
廣東潮州巨資復(fù)興太平路牌坊街修建村口牌坊的介紹：歷史文化名城廣東潮州市，全市原有自唐宋至明清的村口石牌坊143座，分布在城鄉(xiāng)各地，其中以城區(qū)太平路的農(nóng)村牌坊街為壯觀，共有45座，其余散落在城區(qū)街巷和城外的有98座。然而遺憾的是.到上世紀(jì)50年代初，除少數(shù)幾座石牌坊外，潮州的牌坊絕大多數(shù)都因自然的破壞和道路擴(kuò)展、城市建設(shè)等原因被毀壞或拆除，僅存“急公好文坊”、“宗山書(shū)院坊”、“忠節(jié)坊”等幾座。為了重現(xiàn)昔日潮州歷史文化名城的風(fēng)采，適應(yīng)發(fā)展歷史文化名城旅游的需要，潮州市先后投入1.5億元實(shí)施了潮州市太平路古牌坊街修復(fù)工程，參照歷史照片和記載，按原址、原貌、盡可能地采用從民間收集回來(lái)的古牌坊構(gòu)件復(fù)建了明清時(shí)期有代表性的22座牌坊。經(jīng)過(guò)四年半的努力，潮州太平路牌坊街修復(fù)工程完工并正式對(duì)外開(kāi)放，成為國(guó)內(nèi)規(guī)模的古牌坊街，被譽(yù)稱(chēng)為“牌坊街”。


新農(nóng)村石牌樓大門(mén)的作用是什么

新農(nóng)村石牌樓在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村大門(mén)建筑群體規(guī)劃中，被廣泛的應(yīng)用在村莊的入口處和建筑群的路口處，石牌樓為界定空間、裝飾空間、渲染空間氛圍之用。石牌樓相對(duì)整個(gè)建筑群雖然不大，但它界定并收斂空間，將一個(gè)空無(wú)形地劃分為兩個(gè)或幾個(gè)部分，使建筑空間似隔非隔、似連非連，使觀者在心理和生理上都仿佛進(jìn)入了一個(gè)新的區(qū)域，與此同時(shí)村口牌樓還賦予空間某種性質(zhì)和吉祥寓意。



石牌坊雕刻龍的風(fēng)水寓意
“龍”是我過(guò)的風(fēng)水神獸，角如鹿，頭如馬，身如蟒，爪如鷹，龍能興云作雨、威力無(wú)比的神異動(dòng)物，乃百獸之尊，古代社會(huì)中作為至高無(wú)上的皇帝的象征和權(quán)力與富貴的象征。龍有各種形狀，有鱗的是蛟龍，有翼的是應(yīng)龍，有角的是角龍，無(wú)角的是螭龍，還有夔龍、蒼龍、火龍、云龍等等，但不論哪一種龍，都能吉祥如意。


《耕云種月》石牌坊
山東嘉祥長(zhǎng)城石雕公司制作安裝了嘉祥一中牌坊，另一座精美三門(mén)豪華氣派牌坊，立于本公司辦公樓前的石牌坊，三門(mén)三層，獅躍須彌座，龍戲藍(lán)天云，精雕細(xì)刻，是嘉祥石牌坊的代表作品之一。




　農(nóng)村村口石牌坊就是傳統(tǒng)文化一致傳承下來(lái)的建筑樣式，是古典元素中具有特色的符號(hào)形式。古典元素一般都是對(duì)有特點(diǎn)、有古代特色的一-些式樣紋樣或是具有紀(jì)念意義等事物被流傳被繼承，我國(guó)新農(nóng)村石牌坊發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)形成了很多經(jīng)典樣式，我們就列舉一下常用的農(nóng)村村口牌坊、村口石牌樓的樣式。


農(nóng)村村口大門(mén)石牌坊作為建筑景觀藝術(shù)的重要組成部分，農(nóng)村大門(mén)門(mén)樓牌坊的浮雕藝術(shù)同樣具有這樣一種突出的特點(diǎn)。好看的農(nóng)村村口大門(mén)、農(nóng)村石牌坊作品的藝術(shù)感染力，達(dá)到了“天工人可代，人工天不如”的藝術(shù)意境。

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