陜西韓城古建牌坊石牌樓制作廠家陜西韓城古建牌坊
沖天式石牌坊是欞星門演變而來的,在農(nóng)村村口中往往只作為一種空間標(biāo)識(shí),因?yàn)檫@種牌坊樣式簡(jiǎn)單大氣,少有具體的割斷、防衛(wèi)之功能,因而其上的門扇也就可有可無,于是,形制簡(jiǎn)化后的欞星門就只剩下立柱和額枋了,由于立柱遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出額枋,呈沖天狀,便形成了“沖天牌坊”,這種形式的牌坊遍及全國(guó),為牌坊的主要形制之一。

“乙丑進(jìn)士”牌坊用青石建造,高約9米,寬約12米,四柱三間五樓青石牌坊,歇山頂,樓檐下石雕仿木斗拱三跳承托出檐,明間主樓下斗拱中間嵌雕有云龍邊框的“圣旨”豎匾,“圣旨”豎匾下三道梁,兩道額枋和兩層匾額相間,次間邊樓檐下為一道梁架兩道額枋。柱、梁、枋等門樓牌坊構(gòu)件均用材碩大,粗壯、堅(jiān)固。明間上層值額上鐫刻“乙丑進(jìn)士”4個(gè)大字,下層字板上刻有李覺斯、梁士濟(jì)等七位廣東乙丑進(jìn)士的名字。四根柱子前后均鑲嵌有高達(dá)3.5米的抱鼓石,中柱抱鼓石上嵌立相對(duì)而視的威武蹲獅,額枋和抱鼓石浮雕、線雕梅雀、萬字紋和菱形圖案等各種紋飾。整座牌坊形態(tài)偉岸,氣宇軒昂,雕刻精湛。

三門五樓渾厚農(nóng)村牌坊圖片樣式
下圖這座農(nóng)村牌坊的屋頂裝飾看,屋頂也就是牌坊的檐樓,它是村口牌樓建筑顯著的部位,以石材構(gòu)架為體系的新農(nóng)村牌坊屋頂,顯得碩大而突出,其形象的塑造和裝飾受到特別的重視,是建筑極富藝術(shù)表現(xiàn)力的重要部分。
貴州地區(qū)農(nóng)村牌坊圖片樣式
下圖是我們制作的貴州九龍鎮(zhèn)的石牌坊,屬于青石牌坊,雕刻樣式精美,正面雕刻村莊名字,柱子上雕刻對(duì)聯(lián),特點(diǎn)是雕刻圖案明顯有地方特色。

根據(jù)對(duì)古籍的記載,早在原始社會(huì)時(shí)期人類就懂得使用浮雕來裝飾墻面了,石牌坊浮雕技藝在漢代時(shí)已極為發(fā)達(dá)。到了農(nóng)村石牌坊建筑的鼎盛時(shí)期,不僅結(jié)構(gòu)形制有固定模式,其農(nóng)村牌樓浮雕圖案也獨(dú)樹一幟。鄉(xiāng)村石牌樓的彩繪大致可分為民間石牌坊和官式石牌坊。民間牌坊的浮雕技法、色彩和內(nèi)容較官式牌坊自由活潑,除紅柱、黃瓦、綠額枋大致相似之外,民間牌坊其他部分的配色相對(duì)大膽豐富。而官式牌坊的設(shè)色有特定的模式及規(guī)則。彩繪的類型大致可分為和璽、旋子、蘇氏三大類。三類之中,和璽彩繪是官式牌坊的專用模式,旋子彩繪次之,且根據(jù)用金多少其圖案及顏色又各不相同,有豐富的層次感。蘇氏彩繪用途廣泛,坊身各處皆可使用,且形態(tài)為多變,價(jià)格稍低,適用于民間牌坊。
小結(jié):石闕大門大多遍體雕飾,精美華麗,梁思成在《建筑史》中指出:“大門石闕門樓的雕飾方法,一部平及如武氏祠石闕,而主要雕飾皆剔地起突四神及力神,生動(dòng)強(qiáng)勁,技術(shù)極為成熟”。
作者:長(zhǎng)城石雕公司
敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家,我們專注、用心制作,追求........版權(quán)屬于: (http://www.shidiao136.com/pai'fang001/)(12301688.com)版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來自:http://www.shidiao136.com/paifang001/archives/1556
沖天式石牌坊是欞星門演變而來的,在農(nóng)村村口中往往只作為一種空間標(biāo)識(shí),因?yàn)檫@種牌坊樣式簡(jiǎn)單大氣,少有具體的割斷、防衛(wèi)之功能,因而其上的門扇也就可有可無,于是,形制簡(jiǎn)化后的欞星門就只剩下立柱和額枋了,由于立柱遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出額枋,呈沖天狀,便形成了“沖天牌坊”,這種形式的牌坊遍及全國(guó),為牌坊的主要形制之一。

“乙丑進(jìn)士”牌坊用青石建造,高約9米,寬約12米,四柱三間五樓青石牌坊,歇山頂,樓檐下石雕仿木斗拱三跳承托出檐,明間主樓下斗拱中間嵌雕有云龍邊框的“圣旨”豎匾,“圣旨”豎匾下三道梁,兩道額枋和兩層匾額相間,次間邊樓檐下為一道梁架兩道額枋。柱、梁、枋等門樓牌坊構(gòu)件均用材碩大,粗壯、堅(jiān)固。明間上層值額上鐫刻“乙丑進(jìn)士”4個(gè)大字,下層字板上刻有李覺斯、梁士濟(jì)等七位廣東乙丑進(jìn)士的名字。四根柱子前后均鑲嵌有高達(dá)3.5米的抱鼓石,中柱抱鼓石上嵌立相對(duì)而視的威武蹲獅,額枋和抱鼓石浮雕、線雕梅雀、萬字紋和菱形圖案等各種紋飾。整座牌坊形態(tài)偉岸,氣宇軒昂,雕刻精湛。

三門五樓渾厚農(nóng)村牌坊圖片樣式
下圖這座農(nóng)村牌坊的屋頂裝飾看,屋頂也就是牌坊的檐樓,它是村口牌樓建筑顯著的部位,以石材構(gòu)架為體系的新農(nóng)村牌坊屋頂,顯得碩大而突出,其形象的塑造和裝飾受到特別的重視,是建筑極富藝術(shù)表現(xiàn)力的重要部分。
貴州地區(qū)農(nóng)村牌坊圖片樣式
下圖是我們制作的貴州九龍鎮(zhèn)的石牌坊,屬于青石牌坊,雕刻樣式精美,正面雕刻村莊名字,柱子上雕刻對(duì)聯(lián),特點(diǎn)是雕刻圖案明顯有地方特色。

根據(jù)對(duì)古籍的記載,早在原始社會(huì)時(shí)期人類就懂得使用浮雕來裝飾墻面了,石牌坊浮雕技藝在漢代時(shí)已極為發(fā)達(dá)。到了農(nóng)村石牌坊建筑的鼎盛時(shí)期,不僅結(jié)構(gòu)形制有固定模式,其農(nóng)村牌樓浮雕圖案也獨(dú)樹一幟。鄉(xiāng)村石牌樓的彩繪大致可分為民間石牌坊和官式石牌坊。民間牌坊的浮雕技法、色彩和內(nèi)容較官式牌坊自由活潑,除紅柱、黃瓦、綠額枋大致相似之外,民間牌坊其他部分的配色相對(duì)大膽豐富。而官式牌坊的設(shè)色有特定的模式及規(guī)則。彩繪的類型大致可分為和璽、旋子、蘇氏三大類。三類之中,和璽彩繪是官式牌坊的專用模式,旋子彩繪次之,且根據(jù)用金多少其圖案及顏色又各不相同,有豐富的層次感。蘇氏彩繪用途廣泛,坊身各處皆可使用,且形態(tài)為多變,價(jià)格稍低,適用于民間牌坊。
小結(jié):石闕大門大多遍體雕飾,精美華麗,梁思成在《建筑史》中指出:“大門石闕門樓的雕飾方法,一部平及如武氏祠石闕,而主要雕飾皆剔地起突四神及力神,生動(dòng)強(qiáng)勁,技術(shù)極為成熟”。
作者:長(zhǎng)城石雕公司
敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家,我們專注、用心制作,追求........版權(quán)屬于: (http://www.shidiao136.com/pai'fang001/)(12301688.com)版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來自:http://www.shidiao136.com/paifang001/archives/1556