牌坊作為傳統(tǒng)建筑的形式之一，常見于傳統(tǒng)城市布局的街頭巷尾,是傳統(tǒng)社會為表彰功臣勛貴、科考功名以及忠孝節(jié)義之人而設(shè)立的紀(jì)念性建筑物。也有一些牌樓,作為村莊的門頭、宮觀廟宇的山門和地區(qū)街道的標(biāo)志物起到標(biāo)識地理空間的作用。從村門牌坊來看，牌坊主要起到大門的作用，從民間宗教的角度來看,牌坊是祠堂附屬的建筑，昭示了家族列祖列宗的崇高道德操守及功德偉績，兼具祭祖之功能。



農(nóng)村牌樓設(shè)計(jì)圖案有哪些？

村牌樓是一種傳統(tǒng)的仿古建筑，在石牌樓上可以雕刻很多的圖案造型，如龍鳳、麒麟、獅子、大象、蝙蝠、仙桃、人物、祥云、梅蘭竹菊、荷花、文字等等，比如常用的石獅子浮雕，獅子一種極為兇猛的野獸，具有天生的威嚴(yán)感以及肅穆感，農(nóng)村牌樓上的獅子較為圓潤，善于運(yùn)用多變的線條，細(xì)節(jié)刻畫詳實(shí)。獅造型方中有圓、圓中有方，頭部的雕刻為吸引眼球，對獅嘴進(jìn)行比例上的增加擴(kuò)大，獅毛成組進(jìn)行線刻細(xì)膩真實(shí)，獅爪腳趾分明，常作怒吼狀，顯示出兇猛的氣勢。獅子的五官常被夸張和放大，對于圓形的運(yùn)用比較多，例如獅子的眼球、鼻孔、頭部，身上的毛發(fā)進(jìn)行圓形的藝術(shù)加工，使得村牌樓圖案造型更具藝術(shù)美感。以各種雕刻手法展現(xiàn)出與眾不同栩栩如生的造型，讓一座農(nóng)村牌樓更加顯得熠熠生輝。



該石牌樓牌坊對聯(lián)抓住了現(xiàn)實(shí)生活中寂時有聲更覺靜的體驗(yàn)。該石牌坊四面遍植梅花，且有楓、柳、松、竹交相爭榮，以“香雪”喻梅，以“云蔚”喻樹木茂密，以動來反襯靜，蟬噪、鳥鳴更顯示出林靜山幽。雪香云蔚亭居池島處，佇立俯看，可見嘉樹玉竹，綠池鳴禽，頗有野山曠湖之意和虛幻不實(shí)之景，更加烘托出營造者和欣賞者的內(nèi)心情感。



園林中的橋牌樓-以北京頤和園石牌樓為例子

頤和園的水域面積廣闊，占全園面積的三分之二，因此園中的石橋、石欄桿眾多，自然也不可缺少橋牌樓。不過，頤和園內(nèi)的橋牌樓數(shù)量卻不敵園內(nèi)的石橋石欄桿數(shù)量，但是數(shù)量不多不能代表它們不具有研究價值。頤和園內(nèi)的每一座橋牌樓，都可堪稱是經(jīng)典之作。頤和園內(nèi)共有5座橋牌樓，其一是全北京的橋牌樓，位于蘇州街上的小香洲牌樓，我們長城石雕在對這座園林牌樓以后做重點(diǎn)研究;其二是位于北宮門入口蘇州橋之南的慈福牌樓;其三是位于諧趣園知魚橋東端的知魚橋石牌坊（也叫作石牌樓）;另外兩座是位于荇橋兩端的蔚翠牌樓和云巖牌樓。頤和園北宮門入口，為一塊兒平坦的場地，隨后便順隨山勢而上，峰回路轉(zhuǎn)之處就是萬壽山之北的后溪河了，河上橫跨有一座高大的三孔石橋，其下為蘇州街，故此橋也被稱為蘇州橋。蘇州橋的南端臺階層層而上，迎面出現(xiàn)的就是高大華牌樓，這是一座三間四柱七樓的木牌樓，柱不出頭，也是頤和園內(nèi)等級較高的牌樓之一 。

公園牌樓湖南廣場石牌樓公園大門牌樓圖片

公園廣場石牌坊
湖北武漢公園牌坊、廣場石牌坊設(shè)計(jì)制作圖片


小結(jié)：在我國的很多農(nóng)村村口都一座壯觀的石牌樓或者石牌樓，上面的浮雕精美，各種圖案也是形態(tài)逼真、栩栩如生，石牌樓的牌匾上雕刻著村莊名字，這種村口石大門有著獨(dú)特的東方建筑的韻味，村口石牌樓制作的都是極富有感染力，看到后就記在心里，久久不能忘記，這樣是現(xiàn)代新農(nóng)村村口喜歡修建石牌樓或石牌樓的原因吧。

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