現在很多地區新農村建設，都會在村的入口處建造座村頭牌樓，不僅僅是起到了標志性作用，也是有很好的展示性作用。石牌樓在我國流傳的時間長，在歷史變遷中也有了多變的造型科樣式，那么村頭牌樓多少錢？在預算的時候都有哪些事項需要考慮呢？來看看關于石牌樓價格報價表的事項，根據村里的實際情況來挑選。



一門石牌樓
河南農村一門石牌坊石牌樓圖片
石牌坊橫梁上方中間的浮雕是一幅圖案表現的是主人家辦喜事接待來賓的場面。一個大紅燈籠高高地懸掛在大廳之上，面面上有六個人物，左邊，一位右手執筆者，正在專心致志地寫字，應該是個賬房先生，隔了一張案兒，立著的這位，左手指著案桌上的賬本，右手反靠在背后應該是個管家。管家身后著華麗長衫，氣宇軒昂，左手向上略靠胸前，右手舉過肩頭的,一定是故事中的主人公 。右邊依次也有三個人物:一個雙手捧著一卷字畫，身體微躬前傾，以示祝賀第二個左手好像執一鳥籠，身體略向后仰，右手好像還執有把向上的折扇:第三個手里牽著一只羊， 確切地說是趕著，羊分明走在他前面寓意著喜氣洋洋。這幅畫的兩側雕刻的是兩個面對面的龍頭，其尾巴則為上翹的魚尾。這就是傳說中的整魚，龍王的第九個，是龍子中力氣的一個，有獨占整頭的意思。



山東濟寧嘉祥石牌樓圖片樣式
山東的石牌樓現存的古代石牌樓很多，有農村石牌樓也有園林景區石牌樓圖片樣式，街道石牌樓有濟寧的"慈孝兼完"石牌坊、泰山石牌樓、孔府的沖天式石牌樓等。孔府的沖天式石牌樓有好幾座，沖天式牌樓圖片樣式形成主要受到華表柱的影響，外觀造型主要通過柱子來變現。有的柱子模仿華表的云板，做成日月板的樣子橫插柱子上面;有的柱頭.上裝有云罐，模仿早期的木質柱子上面的擋雨云罐;有的柱子上模仿華表柱作蹲獸，這種獸名字它叫“望君歸”。如孔府欞星門，孔廟金聲玉震石牌坊等牌樓的沖天柱為蹲獸。



鄉土式牌坊大門

鄉土式景區大門石牌坊指的是有地方特色的牌坊樣式的大門，鄉土景區牌坊大門的風格根據公園所處的地理位置，確定牌坊的風格形式，牌坊式大門風格主要體現在地方風格的不同，在北方，建筑整體雄偉厚重，南方，牌坊建筑輕巧。同時還體現在民族風格表現形式上,如塞旱壩國家森林公園大門,屋頂的琉石瓦、額枋上的雕刻、脊上的咖獸裝飾，放映出中華民族的傳統人文景觀，我們長城石雕制作的云南麗江的景區大門則通過圖騰浮雕放映的是出當地的圖騰文化特色。


小結：牌坊民間又稱牌樓,它的起源我們可以從現存的各種式樣的牌坊中去探尋，建筑之始，產生于實際需要受制于自然物理非著意創制形式，所以,農村石牌坊不論其平面形式單調或富有變化,結構形式簡樸或復雜,分析其變化只是在構件使用的數量以及組合方式不同,構筑建筑物的材料和營造技術，裝飾花紋等方面的變化從其變化中找到其不變的原始的結構形式。從牌坊建筑的起源與發展我們可以看到除了空間劃界的實用功能之外,人們通過在不同環境空間的建造,更體現出它豐富深刻的文化象征意義。牌坊作為一種歷史遺留的實物,從一個側面形象地展示了我國農村文化和建筑文化，村入口石牌坊在視覺感受上對建筑空間的升華作用亦是毋庸質疑。鄉村石牌坊裝飾符號源自生活,多樣題材形式,豐富的寓意,深深地寄托著建造者的情感與祈愿,表達出牌坊的深厚文化內涵。所以我們可以說修建農村石牌坊體現了傳統文化的底蘊。

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