福建永泰鄉(xiāng)村村口標志石牌坊村頭石門設(shè)計圖片福建永泰鄉(xiāng)村村口標志石牌坊
劉敦幀先生早就精辟地說過：“故都街衢之起點與中段，及數(shù)道交會之所，每有牌樓點綴其間，令人睹綽楔飛檐之美，忘市街平直呆板之弊。而離宮、苑囿、寺觀、陵墓之前，與橋梁之兩側(cè)，亦輒以牌樓陪村景物，論者指為風趣象征之一，其說審矣 ?！边@講的就是標志性石牌樓、石牌坊的精神功能。
南京明孝陵一門門樓牌坊
明孝陵繼承了唐宋帝陵“以山為陵”的制度，而且用通過改方墳為圓墳?zāi)梗_創(chuàng)了陵園墳?zāi)埂扒胺胶髨A”的格局。同時在明孝陵入口出修建了一座單門牌坊，樣式為兩柱一間沖天式門樓牌坊，整座單門牌坊雕刻精細，莊嚴肅穆，使人一進入陵園就不由自主的產(chǎn)生一種敬畏莊嚴之情。
村口牌樓、農(nóng)村牌坊的圖片樣式的選擇
村口牌樓、農(nóng)村石牌坊選擇什么樣的圖片樣式要看這個村子喜愛什么樣式，石牌坊廠家推薦的樣式也不一定合適，只能對推薦一點經(jīng)典樣式樣購買石牌坊的客戶選擇，常用的農(nóng)村牌坊單門牌坊的有一門一樓、一門三樓、一門沒有檐樓的沖天式三種牌坊樣式。然后就是三門牌坊，有三門沒有檐樓沖天式牌坊、三門三樓、三門五樓、三門七樓三種常用。再就是五門五樓、五門七樓、五門九樓、五門十一樓幾種，不過農(nóng)村路面寬度有限，修建五門牌坊的比較少，五門牌坊大多出現(xiàn)在公園大門口。
如：在蘇州現(xiàn)存古老的園林滄浪亭院門外大路邊，立有“滄浪勝跡”石牌坊。在北塔公園門前廣場上，立有從申時行祠移遷于此的明代的“北塔勝跡”木石結(jié)構(gòu)大牌樓。在蘇州文廟有明代的欞星門大門牌坊。在周門內(nèi)下塘街太伯廟有清代的“至德坊”。在閣]外西園戒幢寺，有清代的西園戒幢寺牌坊。在民治路的萬壽宮，有清代的萬壽宮牌坊。在人民路北宋著名家、文學家范仲淹祖宅范義莊有始建于明代、1966年“文革”中被毀、1989年復建的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"石牌坊。在繁華鬧市區(qū)的觀前街，立有“觀前街”牌坊。在虎丘山山門外立有“海涌嵐浮”石雕牌坊。
古代村口石牌樓建筑大多是就地取材，主要是村口門樓雕刻樣式，這些農(nóng)村有單門牌坊、三門牌坊，一般都裝飾古拙質(zhì)樸，題材豐富，充滿文化意蘊，圖案少有雷同。在整個建筑中往往是畫龍點睛。細細揣摩每一座農(nóng)村石牌坊，都是當時人們感情、觀念、信仰、愿望的真實表達，讓人感到這些石頭是有思想的，是會說話的。
小結(jié)：傳統(tǒng)農(nóng)村單門牌坊建筑是中華五千年燦爛文化沉淀的產(chǎn)物，不僅記載了文明的形成和發(fā)展過程以及各個時期不同階段的技術(shù)成就和藝術(shù)創(chuàng)造，也傳承了獨特的傳統(tǒng)倫理思想。古代建筑中的單門牌坊、祠堂牌坊、廟宇大門牌坊作為特有的標志性建筑，是中華民族智慧的結(jié)晶，秉承了傳統(tǒng)倫理思想的精神理念。
作者：長城石雕公司，敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........版權(quán)屬于： （http://www.shidiao136.com/pai'fang001/）（12301688.com）版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時必須以鏈接形式注明本文來自：http://www.shidiao136.com/paifang001/archives/1567
劉敦幀先生早就精辟地說過：“故都街衢之起點與中段，及數(shù)道交會之所，每有牌樓點綴其間，令人睹綽楔飛檐之美，忘市街平直呆板之弊。而離宮、苑囿、寺觀、陵墓之前，與橋梁之兩側(cè)，亦輒以牌樓陪村景物，論者指為風趣象征之一，其說審矣 ?！边@講的就是標志性石牌樓、石牌坊的精神功能。
南京明孝陵一門門樓牌坊
明孝陵繼承了唐宋帝陵“以山為陵”的制度，而且用通過改方墳為圓墳?zāi)梗_創(chuàng)了陵園墳?zāi)埂扒胺胶髨A”的格局。同時在明孝陵入口出修建了一座單門牌坊，樣式為兩柱一間沖天式門樓牌坊，整座單門牌坊雕刻精細，莊嚴肅穆，使人一進入陵園就不由自主的產(chǎn)生一種敬畏莊嚴之情。
村口牌樓、農(nóng)村牌坊的圖片樣式的選擇
村口牌樓、農(nóng)村石牌坊選擇什么樣的圖片樣式要看這個村子喜愛什么樣式，石牌坊廠家推薦的樣式也不一定合適，只能對推薦一點經(jīng)典樣式樣購買石牌坊的客戶選擇，常用的農(nóng)村牌坊單門牌坊的有一門一樓、一門三樓、一門沒有檐樓的沖天式三種牌坊樣式。然后就是三門牌坊，有三門沒有檐樓沖天式牌坊、三門三樓、三門五樓、三門七樓三種常用。再就是五門五樓、五門七樓、五門九樓、五門十一樓幾種，不過農(nóng)村路面寬度有限，修建五門牌坊的比較少，五門牌坊大多出現(xiàn)在公園大門口。
如：在蘇州現(xiàn)存古老的園林滄浪亭院門外大路邊，立有“滄浪勝跡”石牌坊。在北塔公園門前廣場上，立有從申時行祠移遷于此的明代的“北塔勝跡”木石結(jié)構(gòu)大牌樓。在蘇州文廟有明代的欞星門大門牌坊。在周門內(nèi)下塘街太伯廟有清代的“至德坊”。在閣]外西園戒幢寺，有清代的西園戒幢寺牌坊。在民治路的萬壽宮，有清代的萬壽宮牌坊。在人民路北宋著名家、文學家范仲淹祖宅范義莊有始建于明代、1966年“文革”中被毀、1989年復建的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"石牌坊。在繁華鬧市區(qū)的觀前街，立有“觀前街”牌坊。在虎丘山山門外立有“海涌嵐浮”石雕牌坊。
古代村口石牌樓建筑大多是就地取材，主要是村口門樓雕刻樣式，這些農(nóng)村有單門牌坊、三門牌坊，一般都裝飾古拙質(zhì)樸，題材豐富，充滿文化意蘊，圖案少有雷同。在整個建筑中往往是畫龍點睛。細細揣摩每一座農(nóng)村石牌坊，都是當時人們感情、觀念、信仰、愿望的真實表達，讓人感到這些石頭是有思想的，是會說話的。
小結(jié)：傳統(tǒng)農(nóng)村單門牌坊建筑是中華五千年燦爛文化沉淀的產(chǎn)物，不僅記載了文明的形成和發(fā)展過程以及各個時期不同階段的技術(shù)成就和藝術(shù)創(chuàng)造，也傳承了獨特的傳統(tǒng)倫理思想。古代建筑中的單門牌坊、祠堂牌坊、廟宇大門牌坊作為特有的標志性建筑，是中華民族智慧的結(jié)晶，秉承了傳統(tǒng)倫理思想的精神理念。
作者：長城石雕公司，敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........版權(quán)屬于： （http://www.shidiao136.com/pai'fang001/）（12301688.com）版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時必須以鏈接形式注明本文來自：http://www.shidiao136.com/paifang001/archives/1567
