貴州安龍新農(nóng)村建設(shè)村牌牌坊大理石牌坊圖片貴州安龍新農(nóng)村建設(shè)村牌牌坊
石材村口牌坊，古名綽楔或者村口石牌樓，為特有之裝飾建筑，蓋自漢代之石闕，六朝之衡門，唐宋之烏頭門、欞星門演變形成者也”。從這一句簡短的話語就能看出，農(nóng)村村口石牌坊在其的歷史已經(jīng)很久遠了，古典元素正是從一代一代的發(fā)展傳承老祖宗留下的文化，修建石牌坊在古代是有功名或者有功德的賢人才可以修建的，發(fā)展到現(xiàn)在，在農(nóng)村村口都可以看到標志性石牌坊大門，在海外有華人群居的地方都修建有大門石牌樓，牌坊、石牌樓已經(jīng)成為我國特有的標志性建筑。
北京成賢街門樓：提起門樓牌坊，北京的門樓牌坊是官式牌樓的代表，我們就以北京成賢街國子監(jiān)門樓牌坊為例子，在北京成賢街的兩端各有一座門樓牌坊，門樓雕刻精美，題詞是成賢街，成賢街門樓牌坊修建于明代，有四座門樓牌坊，有三門三門樓牌坊，也有單門牌坊，特的特點是成賢街門樓牌坊的成賢街三個大字是金色大字，整座門樓牌坊仿古富麗堂皇，是一件華貴的藝術(shù)品，給人以享受。
牌坊浮雕：將麒麟和彩球組合在一起雕繪的 “麟戲彩球”圖案、將風凰和牡丹組合在一起雕繪的“鳳穿牡丹”圖案，象征“吉祥富貴，安享榮華" ;
牌坊浮雕：將松、鹿和鵪鶉組合在一起雕繪的“松鹿鵪(安)居"圖案，象征“吉祥高壽，安居長樂”等等。
如：在蘇州現(xiàn)存古老的園林滄浪亭院門外大路邊，立有“滄浪勝跡”石牌坊。在北塔公園門前廣場上，立有從申時行祠移遷于此的明代的“北塔勝跡”木石結(jié)構(gòu)大牌樓。在蘇州文廟有明代的欞星門大門牌坊。在周門內(nèi)下塘街太伯廟有清代的“至德坊”。在閣]外西園戒幢寺，有清代的西園戒幢寺牌坊。在民治路的萬壽宮，有清代的萬壽宮牌坊。在人民路北宋著名家、文學(xué)家范仲淹祖宅范義莊有始建于明代、1966年“文革”中被毀、1989年復(fù)建的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"石牌坊。在繁華鬧市區(qū)的觀前街，立有“觀前街”牌坊。在虎丘山山門外立有“海涌嵐浮”石雕牌坊。
陜西農(nóng)村村口石牌坊圖片樣式
陜西西安農(nóng)村牌坊設(shè)計創(chuàng)作材料一般選取花崗巖制作，西安農(nóng)村牌坊設(shè)計在材料的選擇上要有一定的考究，牌坊作為農(nóng)村村口大門、街道大門的標志。用來觀賞、誼染烘托氣氛，因此，人的視覺感受一定要有沖擊力。所以在設(shè)計時，一定要結(jié)合現(xiàn)代性的-些材料進行考慮和運用，而且，一般情況下，新農(nóng)村牌坊的設(shè)計都是在戶外放置，要經(jīng)過風吹雨打日曬，所以，牌坊的材料使用上應(yīng)該選擇耐久性比較好的，比如花崗巖、山東青石材料使用，在西安，一般都要在顏色上選擇比較稍重的且易風沙吹拂后陳舊的顏色，但是考慮到，要是使用在“商業(yè)街"中，所以在牌坊門牌字體顏色的選擇上，要使用艷麗一些的紅色和黃的顏色，這樣石牌坊文字顏色更能烘托出牌坊那種高大、貴氣、雄偉、壯觀的形象。同時，也襯托商業(yè)街的繁華和熱鬧。
小結(jié)：農(nóng)村石牌坊大門建筑是一種造型藝術(shù)，是凝固的歷史，特別是古鎮(zhèn)牌樓，每一個部分都有形，都有意。它雖然作為一種物質(zhì)形態(tài)存在著，但其主體建筑的形象明確，特征鮮明，表達出不同的意境與風格，同時還記載了人類社會生活、建造者的情感和人文信息，給予人們無限的美感與遐想，不愧為文化的史詩。石牌坊廠家在設(shè)計牌坊建筑裝飾的構(gòu)造，反映了牌坊所在區(qū)域人們的審美傾向。農(nóng)村牌坊作為一個建筑小品，空間結(jié)構(gòu)嚴謹，造型豐富，講究韻律，是村口大門樣式中有特色的建筑。
作者：長城石雕公司，敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........版權(quán)屬于： （http://www.shidiao136.com/pai'fang001/）（12301688.com）版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時必須以鏈接形式注明本文來自：
石材村口牌坊，古名綽楔或者村口石牌樓，為特有之裝飾建筑，蓋自漢代之石闕，六朝之衡門，唐宋之烏頭門、欞星門演變形成者也”。從這一句簡短的話語就能看出，農(nóng)村村口石牌坊在其的歷史已經(jīng)很久遠了，古典元素正是從一代一代的發(fā)展傳承老祖宗留下的文化，修建石牌坊在古代是有功名或者有功德的賢人才可以修建的，發(fā)展到現(xiàn)在，在農(nóng)村村口都可以看到標志性石牌坊大門，在海外有華人群居的地方都修建有大門石牌樓，牌坊、石牌樓已經(jīng)成為我國特有的標志性建筑。
北京成賢街門樓：提起門樓牌坊，北京的門樓牌坊是官式牌樓的代表，我們就以北京成賢街國子監(jiān)門樓牌坊為例子，在北京成賢街的兩端各有一座門樓牌坊，門樓雕刻精美，題詞是成賢街，成賢街門樓牌坊修建于明代，有四座門樓牌坊，有三門三門樓牌坊，也有單門牌坊，特的特點是成賢街門樓牌坊的成賢街三個大字是金色大字，整座門樓牌坊仿古富麗堂皇，是一件華貴的藝術(shù)品，給人以享受。
牌坊浮雕：將麒麟和彩球組合在一起雕繪的 “麟戲彩球”圖案、將風凰和牡丹組合在一起雕繪的“鳳穿牡丹”圖案，象征“吉祥富貴，安享榮華" ;
牌坊浮雕：將松、鹿和鵪鶉組合在一起雕繪的“松鹿鵪(安)居"圖案，象征“吉祥高壽，安居長樂”等等。
如：在蘇州現(xiàn)存古老的園林滄浪亭院門外大路邊，立有“滄浪勝跡”石牌坊。在北塔公園門前廣場上，立有從申時行祠移遷于此的明代的“北塔勝跡”木石結(jié)構(gòu)大牌樓。在蘇州文廟有明代的欞星門大門牌坊。在周門內(nèi)下塘街太伯廟有清代的“至德坊”。在閣]外西園戒幢寺，有清代的西園戒幢寺牌坊。在民治路的萬壽宮，有清代的萬壽宮牌坊。在人民路北宋著名家、文學(xué)家范仲淹祖宅范義莊有始建于明代、1966年“文革”中被毀、1989年復(fù)建的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"石牌坊。在繁華鬧市區(qū)的觀前街，立有“觀前街”牌坊。在虎丘山山門外立有“海涌嵐浮”石雕牌坊。
陜西農(nóng)村村口石牌坊圖片樣式
陜西西安農(nóng)村牌坊設(shè)計創(chuàng)作材料一般選取花崗巖制作，西安農(nóng)村牌坊設(shè)計在材料的選擇上要有一定的考究，牌坊作為農(nóng)村村口大門、街道大門的標志。用來觀賞、誼染烘托氣氛，因此，人的視覺感受一定要有沖擊力。所以在設(shè)計時，一定要結(jié)合現(xiàn)代性的-些材料進行考慮和運用，而且，一般情況下，新農(nóng)村牌坊的設(shè)計都是在戶外放置，要經(jīng)過風吹雨打日曬，所以，牌坊的材料使用上應(yīng)該選擇耐久性比較好的，比如花崗巖、山東青石材料使用，在西安，一般都要在顏色上選擇比較稍重的且易風沙吹拂后陳舊的顏色，但是考慮到，要是使用在“商業(yè)街"中，所以在牌坊門牌字體顏色的選擇上，要使用艷麗一些的紅色和黃的顏色，這樣石牌坊文字顏色更能烘托出牌坊那種高大、貴氣、雄偉、壯觀的形象。同時，也襯托商業(yè)街的繁華和熱鬧。
小結(jié)：農(nóng)村石牌坊大門建筑是一種造型藝術(shù)，是凝固的歷史，特別是古鎮(zhèn)牌樓，每一個部分都有形，都有意。它雖然作為一種物質(zhì)形態(tài)存在著，但其主體建筑的形象明確，特征鮮明，表達出不同的意境與風格，同時還記載了人類社會生活、建造者的情感和人文信息，給予人們無限的美感與遐想，不愧為文化的史詩。石牌坊廠家在設(shè)計牌坊建筑裝飾的構(gòu)造，反映了牌坊所在區(qū)域人們的審美傾向。農(nóng)村牌坊作為一個建筑小品，空間結(jié)構(gòu)嚴謹，造型豐富，講究韻律，是村口大門樣式中有特色的建筑。
作者：長城石雕公司，敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........版權(quán)屬于： （http://www.shidiao136.com/pai'fang001/）（12301688.com）版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時必須以鏈接形式注明本文來自：
