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青海果洛村牌坊造價(jià)大概多少雕刻制作廠家

   2020-12-02 970
核心提示:農(nóng)村石牌坊,簡稱牌坊。在傳統(tǒng)建筑中,它是一種非常重要的標(biāo)志性開敞式建筑。金其楨先生稱牌坊“不僅具有與眾不同的外觀形態(tài)、獨(dú)

  農(nóng)村石牌坊,簡稱牌坊。在傳統(tǒng)建筑中,它是一種非常重要的標(biāo)志性開敞式建筑。金其楨先生稱牌坊“不僅具有與眾不同的外觀形態(tài)、獨(dú)具一格的審美價(jià)值、多種多樣的社會(huì)功能,而且具有古老深厚的歷史底蘊(yùn)和極為豐富的人文內(nèi)涵。因此,門樓石牌坊其實(shí)大家都不會(huì)陌生,在我國有著悠遠(yuǎn)的歷史,雕刻設(shè)計(jì)制作也都有漫長的演變,展現(xiàn)石牌樓設(shè)計(jì)的工藝精致性。門樓石牌坊在我國歷有特殊的寓意,不過到了如今門樓石牌坊則主要成為了村口、公園等區(qū)域入口處的標(biāo)志性象征。村口門樓石牌坊設(shè)計(jì)應(yīng)該如何進(jìn)行?雕刻制作門樓牌坊都有哪些事項(xiàng)需要注意呢?
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村莊石門樓如何設(shè)計(jì)?
因?yàn)槊總€(gè)村子的入口面積大小不同,想要展現(xiàn)的文化和內(nèi)涵也有區(qū)別,在定制之前先進(jìn)行設(shè)計(jì),可以提供需要的尺寸,想要達(dá)到的效果等一系列的問題給廠家,由廠家?guī)兔M(jìn)行設(shè)計(jì),確保滿意之后再進(jìn)行制作。

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宗祠文化在現(xiàn)實(shí)中還體現(xiàn)在其凝聚人心的作用。人口史學(xué)者何炳棣考證,徽州地區(qū)在太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭持續(xù)期間遭到嚴(yán)重破壞,人口銳減至不足原來的一半“賊退之后,以疾疫亡十之六七”。在整個(gè)徽州府經(jīng)過太平天國戰(zhàn)爭過后受到了巨大損失之后,將剩余人口重新凝聚起來,重新恢復(fù)社會(huì)生產(chǎn)生活的正常秩序,仍舊要依靠宗祠的力量。在這一點(diǎn)上,胡適的胡傳曾在自傳中有所記錄:清朝同治四年(1865年),太平天國運(yùn)動(dòng)被鎮(zhèn)壓,社會(huì)逐漸恢復(fù)穩(wěn)定,在此時(shí)胡傳被族人推選負(fù)責(zé)統(tǒng)計(jì)族人,走訪與調(diào)查持續(xù)了數(shù)月,到冬至?xí)r統(tǒng)計(jì),原有的六千多族人僅剩一千余人,死亡與下落不明者達(dá)到了五分之四。而在戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束就調(diào)查統(tǒng)計(jì)族中的人數(shù),目的便是以按照人頭攤派的形式募集重新修建宗祠的費(fèi)用。在戰(zhàn)禍剛剛平息,人人自顧不暇之際,百姓首先想到的便是重建祠堂,可見宗祠文化在徽州人心目中不可動(dòng)搖的崇高地位與凝聚人心的重要作用,而事實(shí)上,從徽州地區(qū)宗祠與石牌樓的共存,也不難看出石牌樓在這種作用的強(qiáng)化中扮演了自己的重要角色。

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  因此,在海南島文化中,既有黎族原始、質(zhì)樸、自由放達(dá)的文化因子,又有講究儒家禮治秩序,中規(guī)中庸的思想成分,還有因循守舊、安貧樂道的保守行為,也具備務(wù)實(shí)求真、樂于進(jìn)取的奮斗精神。這些文化思想在海南島的傳統(tǒng)聚落空間形態(tài)結(jié)構(gòu)中都可以窺其身影。

  心理學(xué)家與生理學(xué)家研究表明,人類的習(xí)性主要受遺傳和環(huán)境的熏染。而人類的生活一衣、食、住、行、育、樂六件事中,“住”對(duì)他們的影響*為深遠(yuǎn),人類全部的物質(zhì)生活和精神生活都離不開建筑。建筑是一種藝術(shù),作為蘊(yùn)含了一系列文化信息的文化形式它不同于繪畫、雕塑,建筑除了具有物質(zhì)功能之外,還要以不同造型吸引人們的視覺,從而產(chǎn)生各種感受,給予人們精神功能。傳統(tǒng)農(nóng)村牌坊大門建筑在長達(dá)數(shù)千年的發(fā)展中,創(chuàng)造了千姿百態(tài)的村口牌坊圖片樣式,或宏偉,或奇特,或精致,而在這些農(nóng)村牌坊、村口石大門建筑的創(chuàng)造中,農(nóng)村牌坊圖片樣式還透露了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)條件、地位,同時(shí)也巧妙地表達(dá)了鄉(xiāng)村人們的內(nèi)心不同的人生理念和心性品格。而這樣精神上的要求只能通過村口牌坊建筑上的裝飾來表達(dá),村口石牌坊成了建筑精神功能重要的表現(xiàn)手段。由此來講,農(nóng)村石牌坊上的浮雕裝飾無疑起到了十分重要的作用,這些裝飾不僅題材豐富形式多樣,而且具有深厚的人文內(nèi)涵,它與建筑的實(shí)用功能和諧地統(tǒng)一,從而使裝飾藝術(shù)成為傳統(tǒng)文化中很重要的一部分。


小結(jié):祠堂大門牌樓意義就是這些,保留這些精致的石牌樓作品對(duì)我們的文化傳承還是有著非常深刻的意義,我們?nèi)ソ庾x其中的故事,也是去領(lǐng)會(huì)其中的精神,自然而然地是能夠形成情感上的歸屬,去感知更多背后的那些事,自覺傳承文化和精神。

作者:長城石雕公司-敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家,我們專注、用心制作,追求……..版權(quán)屬于: (http://www.shidiao136.com/shilangan/)(12301688.com)版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來自:http://www.shidiao136.com/shilangan/archives/3794

 
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