石牌樓，又名石牌坊，古時(shí)稱綽楔。經(jīng)過(guò)早的漢闕、衡門、烏頭門，發(fā)展出今天的石牌樓圖片形式。《辭海》中記載，石牌樓是一種裝飾性建筑物。有二根或四根并列直柱，上有檐額，多建于街市要沖或名勝處;牌坊又名“牌樓”，一種門架式的建筑物。由立柱、額枋、斗棋等構(gòu)件和屋頂組成。多用木、石磚、琉璃等材料建造。一般建于祠堂、寺廟、村口、陵園等前面或街道路口。牌坊的名稱大概由里坊制中的“坊”字得來(lái)，坊門上掛牌匾，上書坊名，官府懸牌于坊門上用以表彰，故有“牌樓”一詞。



石牌坊效果圖設(shè)計(jì)的大小要與街面適應(yīng)
步行街牌坊效果圖選擇當(dāng)然要先考慮到石牌坊的尺寸大小，石牌坊在步行街是比較常見，根據(jù)不同步行街的寬度以及空間的區(qū)域情況等，在設(shè)計(jì)步行街石牌坊效果圖的時(shí)候也都會(huì)有不同的要求，尺寸應(yīng)該要調(diào)整到位，與整個(gè)街面適應(yīng)，不要太大，但也不能太小，都會(huì)影響到牌坊的適應(yīng)性。建議在實(shí)際選擇的時(shí)候都要有針對(duì)性的數(shù)據(jù)來(lái)考慮尺寸，當(dāng)然步行街的話基本都是采用了三門石牌坊居多，除非是特別大的區(qū)域會(huì)用到五門牌坊，選擇可以看好了。



常見的動(dòng)物紋樣，古代石牌坊和現(xiàn)代美麗鄉(xiāng)村石牌坊建筑中動(dòng)物紋樣主要分為兩類。一類源于生活，以民間故事、音意或外觀形象為出發(fā)點(diǎn)，基于動(dòng)物本身形體;另一類源于人類祖先對(duì)圖騰崇拜、對(duì)飛禽走獸等動(dòng)物的神化，人類主觀意識(shí)賦予這些動(dòng)物強(qiáng)大的力量，致使有些動(dòng)物在其原來(lái)的模樣中增添了人們想象，完全符合驅(qū)魔、庇護(hù)自身的動(dòng)物形象。



美麗鄉(xiāng)村牌坊中的單門牌坊

現(xiàn)在很多農(nóng)村道路寬度在五六米左右，要想修建村口石門樓，只有選擇一門牌坊或者一門牌樓，一門牌坊一門牌樓也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐奈幕^念、風(fēng)俗習(xí)慣，有很多本村出去到外地做生意的商人捐建的一門仿古牌坊，這是為了寄托對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情,以牌圖案寓意成為了一種的表現(xiàn)形式，在儒家思想、倫理觀念、耕讀思想、堪輿文化影響下所演變而來(lái)的吉祥圖案在村口大門石牌樓建筑裝飾上都有體現(xiàn)。下圖是一門三樓樣式的單門石牌樓，石材花崗巖制作，適合寬度六米左右農(nóng)村道路修建。


農(nóng)村牌坊
湖北村口牌坊
德國(guó)歷史學(xué)家卡爾.雅斯貝斯曾說(shuō)過(guò):歷史的基本特征：是歷史是變遷這一事實(shí)本身。在后代史載中旌表出現(xiàn)的次數(shù)數(shù)不勝數(shù)。隨著歷史的發(fā)展，農(nóng)村牌坊旌表這種行之有效的傳播方式為統(tǒng)治者愈發(fā)青睞，他們對(duì)德行高尚，踐行封建禮教要求的民眾進(jìn)行獎(jiǎng)賞旌表，農(nóng)村牌坊將禮文化中的道德理念、價(jià)值導(dǎo)向內(nèi)化為民眾的行為準(zhǔn)則，從而轉(zhuǎn)化為實(shí)際生活中的行動(dòng)。

作者：長(zhǎng)城石雕

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