石牌樓，又名石牌坊，古時稱綽楔。經(jīng)過早的漢闕、衡門、烏頭門，發(fā)展出今天的石牌樓圖片形式。《辭海》中記載，石牌樓是一種裝飾性建筑物。有二根或四根并列直柱，上有檐額，多建于街市要沖或名勝處;牌坊又名“牌樓”，一種門架式的建筑物。由立柱、額枋、斗棋等構(gòu)件和屋頂組成。多用木、石磚、琉璃等材料建造。一般建于祠堂、寺廟、村口、陵園等前面或街道路口。牌坊的名稱大概由里坊制中的“坊”字得來，坊門上掛牌匾，上書坊名，官府懸牌于坊門上用以表彰，故有“牌樓”一詞。



石牌坊效果圖設(shè)計(jì)的大小要與街面適應(yīng)
步行街牌坊效果圖選擇當(dāng)然要先考慮到石牌坊的尺寸大小，石牌坊在步行街是比較常見，根據(jù)不同步行街的寬度以及空間的區(qū)域情況等，在設(shè)計(jì)步行街石牌坊效果圖的時候也都會有不同的要求，尺寸應(yīng)該要調(diào)整到位，與整個街面適應(yīng)，不要太大，但也不能太小，都會影響到牌坊的適應(yīng)性。建議在實(shí)際選擇的時候都要有針對性的數(shù)據(jù)來考慮尺寸，當(dāng)然步行街的話基本都是采用了三門石牌坊居多，除非是特別大的區(qū)域會用到五門牌坊，選擇可以看好了。



常見的動物紋樣，古代石牌坊和現(xiàn)代美麗鄉(xiāng)村石牌坊建筑中動物紋樣主要分為兩類。一類源于生活，以民間故事、音意或外觀形象為出發(fā)點(diǎn)，基于動物本身形體;另一類源于人類祖先對圖騰崇拜、對飛禽走獸等動物的神化，人類主觀意識賦予這些動物強(qiáng)大的力量，致使有些動物在其原來的模樣中增添了人們想象，完全符合驅(qū)魔、庇護(hù)自身的動物形象。



美麗鄉(xiāng)村牌坊中的單門牌坊

現(xiàn)在很多農(nóng)村道路寬度在五六米左右，要想修建村口石門樓，只有選擇一門牌坊或者一門牌樓，一門牌坊一門牌樓也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐奈幕^念、風(fēng)俗習(xí)慣，有很多本村出去到外地做生意的商人捐建的一門仿古牌坊，這是為了寄托對故鄉(xiāng)的眷戀之情,以牌圖案寓意成為了一種的表現(xiàn)形式，在儒家思想、倫理觀念、耕讀思想、堪輿文化影響下所演變而來的吉祥圖案在村口大門石牌樓建筑裝飾上都有體現(xiàn)。下圖是一門三樓樣式的單門石牌樓，石材花崗巖制作，適合寬度六米左右農(nóng)村道路修建。


農(nóng)村牌坊
湖北村口牌坊
德國歷史學(xué)家卡爾.雅斯貝斯曾說過:歷史的基本特征：是歷史是變遷這一事實(shí)本身。在后代史載中旌表出現(xiàn)的次數(shù)數(shù)不勝數(shù)。隨著歷史的發(fā)展，農(nóng)村牌坊旌表這種行之有效的傳播方式為統(tǒng)治者愈發(fā)青睞，他們對德行高尚，踐行封建禮教要求的民眾進(jìn)行獎賞旌表，農(nóng)村牌坊將禮文化中的道德理念、價值導(dǎo)向內(nèi)化為民眾的行為準(zhǔn)則，從而轉(zhuǎn)化為實(shí)際生活中的行動。

作者：長城石雕

敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........

版權(quán)屬于： （http://www.shidiao136.com/paifang001/）版權(quán)所有。

轉(zhuǎn)載時必須以鏈接形式注明本文來自：http://www.shidiao136.com/paifang001/archives/2738