福建邵武新農(nóng)村建設(shè)村牌牌坊村頭牌樓參考圖片福建邵武新農(nóng)村建設(shè)村牌牌坊
福建農(nóng)村石牌坊圖片樣式有著鮮明的效果和標(biāo)志性作用,無論在村口大門牌坊還是宗祠牌坊、寺廟山門牌坊、陵墓牌坊等公共建筑的裝飾中,福建石牌坊圖片樣式可以一眼看出來,它的風(fēng)格是那樣的卓爾不群,福建牌坊柱子、瓦檐等構(gòu)件渾厚,雕刻在鑲嵌青石浮雕后,雕工精美顏色對(duì)比鮮明,它既可以作為村口大門也是作為景區(qū)門樓牌坊使用,不同的石牌坊圖片樣式體現(xiàn)不同的建筑類型和等級(jí)。

“乙丑進(jìn)士”牌坊用青石建造,高約9米,寬約12米,四柱三間五樓青石牌坊,歇山頂,樓檐下石雕仿木斗拱三跳承托出檐,明間主樓下斗拱中間嵌雕有云龍邊框的“圣旨”豎匾,“圣旨”豎匾下三道梁,兩道額枋和兩層匾額相間,次間邊樓檐下為一道梁架兩道額枋。柱、梁、枋等門樓牌坊構(gòu)件均用材碩大,粗壯、堅(jiān)固。明間上層值額上鐫刻“乙丑進(jìn)士”4個(gè)大字,下層字板上刻有李覺斯、梁士濟(jì)等七位廣東乙丑進(jìn)士的名字。四根柱子前后均鑲嵌有高達(dá)3.5米的抱鼓石,中柱抱鼓石上嵌立相對(duì)而視的威武蹲獅,額枋和抱鼓石浮雕、線雕梅雀、萬字紋和菱形圖案等各種紋飾。整座牌坊形態(tài)偉岸,氣宇軒昂,雕刻精湛。

石牌坊的額坊
石牌坊的額枋是反映牌坊意義的重要的結(jié)構(gòu)部分。牌坊作為一一種紀(jì)念性建筑物,它的莊重性和裝飾性都要從這部分的構(gòu)造得到體現(xiàn)。牌坊的構(gòu)造,如同古代殿宇建筑的一個(gè)正立面,只不過將兩柱間的門窗摘去,留下雀替以上的構(gòu)造而已。因此,它也主要是由大、小額枋、平板枋、墊板等構(gòu)件組成。其中當(dāng)心間的額枋,多作為“題字版”。如上額枋題“村莊名字”的農(nóng)村牌坊,下額枋用小字鐫“旌表某某”,以及注文、落款等。若內(nèi)容多便增刻寫到次間額枋上。但造牌坊者有經(jīng)濟(jì)實(shí)力和權(quán)勢(shì)大小的不同,所以石牌坊也有繁簡(jiǎn)優(yōu)劣之分。簡(jiǎn)單的不過兩柱兩枋,但更多的是較復(fù)雜的多重額枋、多重題版的多間牌坊。
村口牌坊門樓意境的表層結(jié)構(gòu)為情景交融。“情”和“景”是意境構(gòu)成的基本元素。

按照建造材料來劃分的石牌坊
古代的牌坊可以分為木牌坊,石牌坊、琉璃牌坊和磚牌坊,其中磚牌坊不多見。發(fā)展至今,由于現(xiàn)代各種建材滿目玲瑯,現(xiàn)代新農(nóng)村牌坊的石材更是多種多樣。繼而出現(xiàn)了青石牌坊、花崗巖牌坊、漢白玉牌坊、以及由竹竿和木板等臨時(shí)搭建的彩牌坊。大抵分為七大類:木牌坊、石牌坊、 琉璃牌坊、磚牌坊、水泥牌坊、木牌坊、彩牌坊等幾種。 例如,山西五臺(tái)山的龍泉寺山門石牌樓,通體由漢白玉建造而成,耗時(shí)6年之久。包括紛繁復(fù)雜的裝飾在內(nèi)的石雕牌坊均為統(tǒng)一的白色系,卻并不顯得單調(diào),反倒平添了幾分文化內(nèi)涵,更顯得莊嚴(yán)肅穆。
站在審角度去考慮豪華好看的村口牌坊或者大型石牌坊怎么怎么設(shè)計(jì)尺寸和牌坊圖片樣式,來構(gòu)建村口大門大牌坊設(shè)計(jì)的視覺形象。牌坊的設(shè)計(jì)具有一定的限定空間的作用,不論是橫向還是縱向來觀看,牌坊都起到了一定的美化空間的作用。從傳統(tǒng)吉祥風(fēng)水的角度來看牌坊,正是村口石牌坊運(yùn)用了傳統(tǒng)吉祥圖案這種形式來傳承元素的。牌坊就是傳統(tǒng)吉祥文化的代表,民間吉祥圖案就是從的古典文化中提煉出來的,他被我國廣大農(nóng)村認(rèn)可并發(fā)揚(yáng)光大。
作者:長城石雕公司
敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家,我們專注、用心制作,追求........版權(quán)屬于: (http://www.shidiao136.com/pai'fang001/)(12301688.com)版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來自:http://www.shidiao136.com/paifang001/archives/1769
福建農(nóng)村石牌坊圖片樣式有著鮮明的效果和標(biāo)志性作用,無論在村口大門牌坊還是宗祠牌坊、寺廟山門牌坊、陵墓牌坊等公共建筑的裝飾中,福建石牌坊圖片樣式可以一眼看出來,它的風(fēng)格是那樣的卓爾不群,福建牌坊柱子、瓦檐等構(gòu)件渾厚,雕刻在鑲嵌青石浮雕后,雕工精美顏色對(duì)比鮮明,它既可以作為村口大門也是作為景區(qū)門樓牌坊使用,不同的石牌坊圖片樣式體現(xiàn)不同的建筑類型和等級(jí)。

“乙丑進(jìn)士”牌坊用青石建造,高約9米,寬約12米,四柱三間五樓青石牌坊,歇山頂,樓檐下石雕仿木斗拱三跳承托出檐,明間主樓下斗拱中間嵌雕有云龍邊框的“圣旨”豎匾,“圣旨”豎匾下三道梁,兩道額枋和兩層匾額相間,次間邊樓檐下為一道梁架兩道額枋。柱、梁、枋等門樓牌坊構(gòu)件均用材碩大,粗壯、堅(jiān)固。明間上層值額上鐫刻“乙丑進(jìn)士”4個(gè)大字,下層字板上刻有李覺斯、梁士濟(jì)等七位廣東乙丑進(jìn)士的名字。四根柱子前后均鑲嵌有高達(dá)3.5米的抱鼓石,中柱抱鼓石上嵌立相對(duì)而視的威武蹲獅,額枋和抱鼓石浮雕、線雕梅雀、萬字紋和菱形圖案等各種紋飾。整座牌坊形態(tài)偉岸,氣宇軒昂,雕刻精湛。

石牌坊的額坊
石牌坊的額枋是反映牌坊意義的重要的結(jié)構(gòu)部分。牌坊作為一一種紀(jì)念性建筑物,它的莊重性和裝飾性都要從這部分的構(gòu)造得到體現(xiàn)。牌坊的構(gòu)造,如同古代殿宇建筑的一個(gè)正立面,只不過將兩柱間的門窗摘去,留下雀替以上的構(gòu)造而已。因此,它也主要是由大、小額枋、平板枋、墊板等構(gòu)件組成。其中當(dāng)心間的額枋,多作為“題字版”。如上額枋題“村莊名字”的農(nóng)村牌坊,下額枋用小字鐫“旌表某某”,以及注文、落款等。若內(nèi)容多便增刻寫到次間額枋上。但造牌坊者有經(jīng)濟(jì)實(shí)力和權(quán)勢(shì)大小的不同,所以石牌坊也有繁簡(jiǎn)優(yōu)劣之分。簡(jiǎn)單的不過兩柱兩枋,但更多的是較復(fù)雜的多重額枋、多重題版的多間牌坊。
村口牌坊門樓意境的表層結(jié)構(gòu)為情景交融。“情”和“景”是意境構(gòu)成的基本元素。

按照建造材料來劃分的石牌坊
古代的牌坊可以分為木牌坊,石牌坊、琉璃牌坊和磚牌坊,其中磚牌坊不多見。發(fā)展至今,由于現(xiàn)代各種建材滿目玲瑯,現(xiàn)代新農(nóng)村牌坊的石材更是多種多樣。繼而出現(xiàn)了青石牌坊、花崗巖牌坊、漢白玉牌坊、以及由竹竿和木板等臨時(shí)搭建的彩牌坊。大抵分為七大類:木牌坊、石牌坊、 琉璃牌坊、磚牌坊、水泥牌坊、木牌坊、彩牌坊等幾種。 例如,山西五臺(tái)山的龍泉寺山門石牌樓,通體由漢白玉建造而成,耗時(shí)6年之久。包括紛繁復(fù)雜的裝飾在內(nèi)的石雕牌坊均為統(tǒng)一的白色系,卻并不顯得單調(diào),反倒平添了幾分文化內(nèi)涵,更顯得莊嚴(yán)肅穆。
站在審角度去考慮豪華好看的村口牌坊或者大型石牌坊怎么怎么設(shè)計(jì)尺寸和牌坊圖片樣式,來構(gòu)建村口大門大牌坊設(shè)計(jì)的視覺形象。牌坊的設(shè)計(jì)具有一定的限定空間的作用,不論是橫向還是縱向來觀看,牌坊都起到了一定的美化空間的作用。從傳統(tǒng)吉祥風(fēng)水的角度來看牌坊,正是村口石牌坊運(yùn)用了傳統(tǒng)吉祥圖案這種形式來傳承元素的。牌坊就是傳統(tǒng)吉祥文化的代表,民間吉祥圖案就是從的古典文化中提煉出來的,他被我國廣大農(nóng)村認(rèn)可并發(fā)揚(yáng)光大。
作者:長城石雕公司
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