四川翠屏鄉(xiāng)村門(mén)頭石牌坊村口效果圖四川翠屏鄉(xiāng)村門(mén)頭石牌坊
吉祥平安、幸福美好的生活石人類(lèi)共同的追求和永恒的期盼，在村口修建石牌坊、石牌樓，再加上石牌坊上面的石獅子雕刻、龍鳳浮雕、其他吉祥麒麟、富貴牡丹等浮雕，構(gòu)成了特色的村口大門(mén)樓建筑，這種威嚴(yán)氣派的大理石村門(mén)與整個(gè)村莊融為一體，農(nóng)村牌坊上的浮雕龍鳳和古老的文化緊密相連，從某種程度上可以說(shuō)石牌坊大門(mén)是我們民族的一種標(biāo)志建筑。


新農(nóng)村石牌樓大門(mén)的作用是什么

新農(nóng)村石牌樓在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村大門(mén)建筑群體規(guī)劃中，被廣泛的應(yīng)用在村莊的入口處和建筑群的路口處，石牌樓為界定空間、裝飾空間、渲染空間氛圍之用。石牌樓相對(duì)整個(gè)建筑群雖然不大，但它界定并收斂空間，將一個(gè)空無(wú)形地劃分為兩個(gè)或幾個(gè)部分，使建筑空間似隔非隔、似連非連，使觀者在心理和生理上都仿佛進(jìn)入了一個(gè)新的區(qū)域，與此同時(shí)村口牌樓還賦予空間某種性質(zhì)和吉祥寓意。



下圖是我們制作的法雨寺牌坊圖片：
法云寺的兩個(gè)嘉金線紙坊北西去大道， 離村口路口不遠(yuǎn)處，這座石牌坊既屬于村口牌坊也屬于山門(mén)牌坊，因?yàn)檫@條道路是這個(gè)村子的出口也是寺院的出口，在村口和寺院出口處有一座高大的石牌坊，為青島湛山寺住持明哲及眾僧敬賀法云寺而立，正面坊額為“佛光普照”，兩柱對(duì)聯(lián):“法演真宗清靜慧，云集祥瑞百福生”。背面坊額為“千年古剎”。沿村而上，松柏護(hù)路，兩旁層層梯田，農(nóng)禾綠樹(shù)，盡收眼底。對(duì)聯(lián)即表明這是寺院山門(mén)牌坊，也提到了村子綠樹(shù)和稻田，走近寺院處，又有一高大石坊，正面坊額題“法云禪寺”，兩柱對(duì)聯(lián)為“ 教化無(wú)量眾生海，安住一切三味門(mén)” ;背面坊額為“清靜莊嚴(yán)”，兩柱對(duì)聯(lián)為“隨順諸佛真實(shí)效，增長(zhǎng)眾生清靜心。”這座山門(mén)牌坊對(duì)聯(lián)設(shè)計(jì)的既符合佛家思想，也突出了這其實(shí)就是個(gè)村口牌坊。


門(mén)樓石牌坊在民間有“千金門(mén)樓四兩屋”之說(shuō)，可見(jiàn)人們對(duì)大門(mén)修建的重視。首先大門(mén)是門(mén)臉，是建筑的門(mén)面。大門(mén)象征領(lǐng)域，維系安全，威嚴(yán)而壯觀：皇宮的宮門(mén)象征權(quán)利至上，華麗、高貴。寺廟的山門(mén)是體現(xiàn)佛法的莊嚴(yán)和神圣。農(nóng)村大門(mén)石牌坊體現(xiàn)鄉(xiāng)村的文化底蘊(yùn)，個(gè)人家庭門(mén)樓以門(mén)戶(hù)為冠帶，院門(mén)則是主人的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的象征。



　匾額點(diǎn)題，根據(jù)石牌坊的建筑需求，以概括簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，在新農(nóng)村牌坊橫額正明間匾額上題幾個(gè)大字，點(diǎn)明此牌坊的主旨與立意，起標(biāo)識(shí)作用。寥寥數(shù)字，是一座牌坊的點(diǎn)睛之筆。


　　小結(jié)：那么在我們的生活中我們除了可以了解其價(jià)格影響因素，更多的是我們要去了解它的起源以及由來(lái)，考慮如何通過(guò)自己的努力將我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)步一的發(fā)揚(yáng)壯大。讓更多的人們吸收到古代文化的精髓，也要通過(guò)自己的努力保護(hù)先輩給我們留下的精神財(cái)富。

　　作者：長(zhǎng)城石雕公司

敬業(yè)的石牌坊牌樓雕刻廠家，我們專(zhuān)注、用心制作，追求........版權(quán)屬于：（http://www.shidiao136.com/pai'fang001/）（12301688.com）版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來(lái)自：