云南省富源縣鄉(xiāng)村門頭石牌坊制作長(zhǎng)城石雕公司云南省富源縣鄉(xiāng)村門頭石牌坊
我們現(xiàn)在看到的新農(nóng)村村口大門一般都是石雕大門,樣式也就是石牌樓,新農(nóng)村石牌樓一般位于鄉(xiāng)村出口中軸線上,形成一個(gè)開(kāi)散通透的圍合式空間。新農(nóng)村村口牌坊一般分為青石牌樓和花崗巖石牌樓,近幾年青石石材價(jià)格上漲厲害,青石牌樓價(jià)格也在上升,現(xiàn)在青石牌樓價(jià)格已經(jīng)比花崗巖石牌樓貴了一下。

廣東廣州進(jìn)士門樓牌坊
廣東廣州“乙丑進(jìn)士”牌坊:明朝末年,明熹宗天啟五年( 1625年)乙丑科科考,廣東有梁土濟(jì)、李覺(jué)斯、羅亦儒、吳元翰、岑之豹、尹明翼、高魁等7人高中進(jìn)士。
這7人都是當(dāng)時(shí)的俊賢之才,尤其是李覺(jué)斯更是一代英杰。明末,在廣東東莞曾出過(guò)一文一武兩位俊才,武的是民族英雄袁崇煥,文的是廣東乙丑科進(jìn)士之一、一代賢臣李覺(jué)斯。
李覺(jué)斯考中進(jìn)士后步入仕途,官至刑部尚書(shū),后因忠言進(jìn)諫、疏救良臣而觸怒龍顏下獄,后被罷官返回鄉(xiāng)里。返鄉(xiāng)之后,他扶危濟(jì)困,著書(shū)立說(shuō),在當(dāng)時(shí)的嶺南帶影響深遠(yuǎn),被世人稱為“竹林隱士”。
為了旌表李覺(jué)斯等七位對(duì)**多有貢獻(xiàn)的乙丑進(jìn)士,明思宗崇被八年(163年).在廣州四牌樓忠賢坊內(nèi)興建了"乙丑進(jìn)士”門樓牌坊。

“升平人瑞”門樓石牌坊與“期頤偕老” 門樓石牌坊一起,也在中山市沙溪鎮(zhèn)圣獅村。在個(gè)小小的自然村中,居然立有兩座百歲壽慶門樓石牌坊,且至今依然保存完好,這在全國(guó)也堪稱**。該門樓石牌坊建于清宜統(tǒng)二年( 1910年),是清代末年中山市后建城的一座花崗巖石牌坊。系清朝末代皇帝宣統(tǒng)為旌表阮維光壽登百歲而賜建的。牌坊高約6米,為四柱三間二層無(wú)樓沖天式形制。
四川地區(qū)牌坊圖片樣式
一提到四川農(nóng)村牌坊我們就會(huì)想到九襄石牌坊、隆昌牌坊群等這些古代農(nóng)村牌坊,雕刻的豪華精美,現(xiàn)在的四川農(nóng)村牌坊基本還是延續(xù)這個(gè)風(fēng)格,價(jià)格低的四川農(nóng)村牌坊也透出一種古風(fēng),價(jià)格高的四川新農(nóng)村牌坊風(fēng)格是豪華氣派。

根據(jù)北京市文物管理局出版的《北京牌樓精粹大系》的記載:北京地區(qū)修建牌樓歷史悠久,文化起源極早,其石雕牌樓藝術(shù)發(fā)展的起始點(diǎn)明晰,上源推至600年前。宮殿、園林,寺廟、地宮是大型石雕集中的地方。隨著歷史的發(fā)展演變,石雕牌樓藝術(shù)走入千家萬(wàn)戶。
小結(jié)購(gòu)買村口牌坊主要注意以上三點(diǎn)就可以,就是農(nóng)村牌坊吉祥尺寸、雕刻圖案精美、整體風(fēng)格大氣,安裝在大門口有一種如沐春風(fēng)的感覺(jué),這就是農(nóng)村大門石牌坊帶來(lái)的吉祥的氣場(chǎng),再就是石牌坊價(jià)格的選擇,一般不要選擇的,修建農(nóng)村石牌坊是長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,貪圖便宜找到不守信用的廠家就麻煩了,主要是廠家實(shí)力很主要,廠家信譽(yù)要誠(chéng)信,業(yè)務(wù)能力太強(qiáng)的廠家在石牌坊制作施工能力上不一定好到哪里去,要靠自已獨(dú)到的眼光選擇農(nóng)村石牌坊廠家。
作者:長(zhǎng)城石雕公司
敬業(yè)的石牌坊牌樓雕刻廠家,我們專注、用心制作,追求........版權(quán)屬于: (http://www.shidiao136.com/pai'fang001/)(12301688.com)版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來(lái)自:
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廣東廣州進(jìn)士門樓牌坊
廣東廣州“乙丑進(jìn)士”牌坊:明朝末年,明熹宗天啟五年( 1625年)乙丑科科考,廣東有梁土濟(jì)、李覺(jué)斯、羅亦儒、吳元翰、岑之豹、尹明翼、高魁等7人高中進(jìn)士。
這7人都是當(dāng)時(shí)的俊賢之才,尤其是李覺(jué)斯更是一代英杰。明末,在廣東東莞曾出過(guò)一文一武兩位俊才,武的是民族英雄袁崇煥,文的是廣東乙丑科進(jìn)士之一、一代賢臣李覺(jué)斯。
李覺(jué)斯考中進(jìn)士后步入仕途,官至刑部尚書(shū),后因忠言進(jìn)諫、疏救良臣而觸怒龍顏下獄,后被罷官返回鄉(xiāng)里。返鄉(xiāng)之后,他扶危濟(jì)困,著書(shū)立說(shuō),在當(dāng)時(shí)的嶺南帶影響深遠(yuǎn),被世人稱為“竹林隱士”。
為了旌表李覺(jué)斯等七位對(duì)**多有貢獻(xiàn)的乙丑進(jìn)士,明思宗崇被八年(163年).在廣州四牌樓忠賢坊內(nèi)興建了"乙丑進(jìn)士”門樓牌坊。

“升平人瑞”門樓石牌坊與“期頤偕老” 門樓石牌坊一起,也在中山市沙溪鎮(zhèn)圣獅村。在個(gè)小小的自然村中,居然立有兩座百歲壽慶門樓石牌坊,且至今依然保存完好,這在全國(guó)也堪稱**。該門樓石牌坊建于清宜統(tǒng)二年( 1910年),是清代末年中山市后建城的一座花崗巖石牌坊。系清朝末代皇帝宣統(tǒng)為旌表阮維光壽登百歲而賜建的。牌坊高約6米,為四柱三間二層無(wú)樓沖天式形制。
四川地區(qū)牌坊圖片樣式
一提到四川農(nóng)村牌坊我們就會(huì)想到九襄石牌坊、隆昌牌坊群等這些古代農(nóng)村牌坊,雕刻的豪華精美,現(xiàn)在的四川農(nóng)村牌坊基本還是延續(xù)這個(gè)風(fēng)格,價(jià)格低的四川農(nóng)村牌坊也透出一種古風(fēng),價(jià)格高的四川新農(nóng)村牌坊風(fēng)格是豪華氣派。

根據(jù)北京市文物管理局出版的《北京牌樓精粹大系》的記載:北京地區(qū)修建牌樓歷史悠久,文化起源極早,其石雕牌樓藝術(shù)發(fā)展的起始點(diǎn)明晰,上源推至600年前。宮殿、園林,寺廟、地宮是大型石雕集中的地方。隨著歷史的發(fā)展演變,石雕牌樓藝術(shù)走入千家萬(wàn)戶。
小結(jié)購(gòu)買村口牌坊主要注意以上三點(diǎn)就可以,就是農(nóng)村牌坊吉祥尺寸、雕刻圖案精美、整體風(fēng)格大氣,安裝在大門口有一種如沐春風(fēng)的感覺(jué),這就是農(nóng)村大門石牌坊帶來(lái)的吉祥的氣場(chǎng),再就是石牌坊價(jià)格的選擇,一般不要選擇的,修建農(nóng)村石牌坊是長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,貪圖便宜找到不守信用的廠家就麻煩了,主要是廠家實(shí)力很主要,廠家信譽(yù)要誠(chéng)信,業(yè)務(wù)能力太強(qiáng)的廠家在石牌坊制作施工能力上不一定好到哪里去,要靠自已獨(dú)到的眼光選擇農(nóng)村石牌坊廠家。
作者:長(zhǎng)城石雕公司
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